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原创 腐败新说之三面观

  • 宣讲21
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  • 2016-11-11 11:14:27

   人们之语腐败往往是从个人经历和社会感受侃侃而言,如某人因某事腐败而咬牙切齿或潸然落泪、追悔莫及等等,对腐败的成因与根本彻底之恶性却往往不甚关注。笔者以为,若要认识腐败的危害性,应从社会、思想与制度等宏观层面观之,才能更深刻的理解腐败对于个人能毁身灭家,对于国家能滞灭生机、错失发展,实在是社会劣根性之本。

   一看腐败的社会生活。人生活在社会当中,日日复息,不知不觉中就时光荏苒,好梦不再了。从中国的历史看,只要国家安定、人民生产生活规律如常,历经数十年后即可过上“小康之家”的日子,“太仓之粟层层相因,以致朽坏不可食”并不是大惊小怪的事情。但人们只要过上温饱之后,国家日益追求安稳,社会上便渐渐弥漫出追求享乐、奢侈、不思进取的社会风尚,自中国步入农耕社会以来便如是。于国于党而言,这种社会生活的变化是发展使然,但也不是必然。我们在辛勤劳作后虽坐享成果,但可以积极引导社会向更加开放、更加广远的世界走去。只有树立以世界眼光的社会生活观才可能承载中国因发展而兴起后产生的巨大历史惯性,给国人制定更加远大的目标,在富起来之后再走出去,这样才能避免历史上的“因富而惰”的重演。

   二看腐败的思想文化。社会塑造人,思想改造社会。在大动荡、大变乱时期往往是人们追求思想、创造理论,用人的智慧战天斗地,改造社会的创造期。而在进入社会承平后,创造、思考的动力少了,发展求变的努力弱了,人们往往在思想文化上开始更多的执迷于个人生活和精神追求。在注重“自我”的核心中打转。这样的文化现象如扬尘一般在社会中甚为弥漫,久而久之变会在社会整体的思想文化上造成追求讲究“日子、生活”为话题的社会主要思想文化。在这样的氛围中,人们很难在精神激励和昂扬向上,代之而起的是如“佛道”家们的内心“清静无为”,时间越久积习就越长,以致人们便见怪不怪了。

   三看腐败的价值追求。有什么样的追求便有什么样的生活经历,有什么样的经历反映什么样的价值观。人们在不同的人生阶段中对价值观内容的变革与增减会随着环境、地位、心态等因素的变化而变化。社会是由人所构成,与之同理,社会的价值追求也是会因之而变。对中国人而言,腐败的社会成因有,价值追求的要素也有。如何能够在自我“静心”中能够始终保持不忘初心,我们中国传统文化中非常注意对这个问题的研究和探索。也为了这个问题而孜孜以求了两千多年。对我们普通来说,许多的名人故事、典故和哲理都可以作为我们内心净除腐败残垢的“扫帚”。经常扫扫自己的精神灰尘,有助于内心的宁静,也更有助于把自己的价值追求保持住。


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网友回复

  • 晓凌
  • 2016-11-11 12:29:14发表
  • 1楼

腐败是历来就有的社会现象,它使人们的观念产生改变,社会风气变差,甚至是是非不分堕落下去,这样的社会是极其可怕的社会。因此,从严治党,既是救党也是救国家社会。

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