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《思维学》修订版

网络宣言;
  一个新的思维,相对思维;依赖于参照物的相对认识、依靠于参照系的发散性思考,正在虚拟的网络中形成。网络革命之前,眼见为实耳听为虚的认识和思考,已经不能适应虚拟的网络时代。
  虚拟的网络世界,是建立在诚信和信誉基石之上的。诚信和信誉没有了,巨大的虚拟网络就会坍塌下来。在虚拟网络上认识,需要参照于网络上的诚信和信誉,进行相对的认识,才能适应虚拟的网络世界。
  智能手机的发明,使人们不仅多出了一部随身携带的百科全书,也多出了一个思维的大脑。不了解的事情,可以借助于智能手机来查询;解决不了的问题,可以求助于智能手机来帮助。智能手机的发明,借助于虚拟网络,使大脑进入了参照系的发散性思考。
  参照物的相对认识、与参照系的发散性思考形成的相对思维,是不迷信经典、不崇拜权威的思维。因为参照物经过了验证,参照系经过了检验。
  诚信和信誉,是文明社会的基础。虚拟的网络革命,诚信将主导着人们的认识;虚拟的网络世界,信誉将决定着大脑的思考。
  人类大脑,必将在网络革命的大潮中,向诚信和信誉方面进化。一个由农耕文化主导的,包容与和谐的文明,将在虚拟的网络世界中形成。文明世界,必将在文明思想的主导下而诞生。人类也将由现代人向文明人进化。
  网络、不仅仅是带来生活上的变化,还带来认识和思考上的巨变。一个参照物的相对认识,一个参照系的发散性思考形成的相对思维,必将在社会的进程中展现出来。生命共同体和一带一路的包容与和谐思想,正在被越来越多的人们认可;极端主义和亚太再平衡的强盗逻辑,正在被世界人们所抛弃。这就是网络革命,带来的认识和思考变化的结果,大脑进化的成果。

  前言;
  生命的进化,是思维的进化;人类的进化,是大脑的进化;人类是历史,是大脑思维书写出来的。大脑思维,是广义和无限的,比浩瀚的宇宙还大,比瞬间的光速还快。所以,大脑思维是无规律可循的,也是无法研究的。
  《思维学》倡导的是相对思维。以参照物的相对认识,以参照系的发散性思考,来认识客观世界和生命现象。网络革命,正以博大的虚拟胸怀,孕育着相对思维。不久的将来,一个有着参照物的相对认识、参照系的发散性思考的大脑,就会蓬勃而出。
  相对思维的诞生,必将是‘心理思维’的噩梦。情绪和心情,是大脑思维过程的客观现象。‘心理学’经常拿情绪和心情来忽悠人们的大脑。相对思维诞生后,一分钟三句话的心理咨询,再也无法忽悠人们的大脑。因为相对思维;不再迷信经典,不再崇拜权威。
  社会已经进入了网络时代,原来‘眼见为实耳听为虚’的认识和思考,已经不能适应时代的变化。人们的思维,需要适应社会的变迁,适应时代的需要。生命思维、适应不了生存环境就无法进化;大脑思维、适应不了社会变迁就无法生存。生命的思维、是由生存环境主导的;人类的思维,是力求改变生存环境的。
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201楼
三、人类的斗争和占有思想;
  人类在生存活动中,狩猎是为了生存的争斗思想;受到危险的时候采取的行为,也是斗争行为。人类为了生存,在与大自然斗争的最好的结果,莫过于大禹治水。
  1、与大自然的斗争;大自然中危害人类最大的,不是猛兽,而是洪水。洪水对人类的危害,要远远大于猛兽。所以,才有了女蜗补天的传说。到了氏族社会后期,人类的力量开始增大,敢于和洪水斗争,这就有了大禹治水的传说。大禹治水,是许多人参加的,与洪水斗争,是多数人认可的,而且,取得了阶段性的胜利。在氏族后期,人多力量大的思想,人类的斗争思想,已经开始形成。
  2、与其它方面的斗争;黄帝,是中华民族的始祖。炎帝,也是中华民族的始祖。两个始祖产生了矛盾,发生了冲突,最后以极端战争的方式解决。在那个时代,不是因为生存环境,就是为了生存资源。炎黄大战,以黄帝的取胜而告终。这场战争,两个氏族大多数的人,都参与了进去。参与这场战争的行为,也代表了人们的斗争思想。
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202楼
 第五节;占有思想对生存的影响
  人类在食不果腹的时候,因为没有多余的财富积累,是不会出现财富的占有思想的,就像人类形成初期。只有到了有剩余食物、有剩余生活资料的时候,才会产生占有思想。氏族后期,由于生产力的发展,已经有了手工业者、思想者{占卜者},所以占有思想也随之形成。
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203楼
一、占有思想产生于上层社会;
  在家族时期,虽然长者为上,但是由于亲情的原因,食物的分配,不会产生问题。在族群时期,虽然族长为大,在分配食物和其他物资的时候,也不会做的太过明显。到了氏族时期,食物开始有了剩余,上层人们就有了想法,这个想法就是;优先保证自己与家人。
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204楼
 二、占有思想造成了人类社会的不平等;
  人们都想生存下来,都想生存的更好一些,这是人们的本能思维。在生存和生活资料极度贫乏的时候,人类还能相安无事。到了生存和生活资料富裕的时候,人类的生存平衡被打破,人类由与自然的争斗,发展到人类之间的斗争。
  1、智力之间的竞争,是大脑思维竞争。为了获得更多的生活资料,人类之间开始相互竞争,首先是在思维方面。绞尽脑汁想办法,做什么样的事情才能获得更多的财富。这是学习思想。
  2、体力之间的竞争,这是多数人在生存实践中产生的想法。不付出,哪有回报。有了想法,就会付之于行动,会在所从事的劳动中尽力工作。肯付出体力的劳动者,生存相对要好一些。这是劳动思想。
  3、权力之间的竞争,这是一些上等人的想法。这部分人在氏族社会前期的生存中,在食物的分配上,已经尝到了权力的甜头,所以会尽力的争夺权力。有了权力,才能获得自己和家族的利益。这是争权夺利思想。
  4、掠夺别人,这是少数人的思维。这些人看到别人生活的好,就会嫉妒,就会产生歪门邪道的想法。要么是盗窃,要么是抢劫。这是盗窃与强盗思想。
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205楼
三、占有思想、造成了氏族之间的战争;
  进化成人类之后,剩余生活资料,打破了人类相对平衡,占有欲望促进了人类竞争。人与人的竞争,多数发生在氏族内部。出现几次争斗事件之后,氏族社会就会制定出一些条条框框,限制这些事情的发生。而氏族之间,就会发生战争。
  1、氏族之间的战争;氏族时期的战争,多发生在相邻氏族之间。有的是为了争夺生存环境,有的是为了争夺生存资料,还有的是其它原因。但是所有目的,都是为了掠夺和占有。
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206楼
 第六节;奴隶社会奴隶的生存思想
  奴隶社会,是贵族统治的社会。奴隶社会,虽然奴隶只是农奴的一部分,农隶的生存已经被抛弃在人类之外。奴隶、已经成为农隶主的生产工具。
  一、奴隶的生存环境和生存方式;
  奴隶,是被抛弃了的人类。已经是一种成为劳动工具和商品,可以任意由奴隶主任意的买卖和驱使。因为奴隶;一是掠夺来的、二是赏给的、三是买来的、四是奴隶生养的。
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207楼
 二、奴隶的生存思维和思想;
  奴隶的生存,是有区别的。买来的奴隶和生育出来的奴隶,相对于战争俘虏来的奴隶,生存环境是不一样的。家生的奴隶生存条件要好一些,其次是买来的,战争俘虏的奴隶,生存条件最为恶劣。所以虽然同为奴隶,他们的生存思维和想法也是有区别的。
  1、战争俘虏来的奴隶,因为生存环境最为恶劣,摆脱奴隶的身份最为强烈。这是战争俘虏奴隶的首要想法。奴隶有了这个想法,就会采取行动。即使奴隶主再威胁、再恐吓,奴隶逃跑、暴动的事情,还是屡禁不绝。
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208楼
 第七节;农隶社会农奴的生存思想
  农隶社会虽然是奴隶制度,但不是多数人都成为了奴隶,奴隶还是少数,大多数人仍然是平民百姓。就像中国最后一个奴隶社会----周朝。周朝时期,大多数人仍然是平民百姓。不过农隶社会的意识形态由农隶主和占卜者主导,而不是大多数平民百姓主导。
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209楼
一、平民百姓的生存方式;
  平民百姓的生存,与奴隶生存相比是完全不一样的,不知要好上多少倍。首先平民百姓有生存选择的权利;可以选择耕种,可以选择狩猎,也可以从事手工业等。其次是人身自由;有了人身自由,从事生存活动更加便利。
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210楼
 第八节;农隶主的生存思想
  农隶主生存思维,是权力争夺思维。谁得到了权力,谁就能够生存的更好。农隶主的生存想法,是如何奴役平民百姓,欺压奴隶,只有百姓和奴隶听话了,贵族才能享受。
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211楼
 一、农隶主权力的争夺;
  农隶主在权力争夺上,是有区别的。有些直奔权力中心,有些只是为了取得掌权者的信任。虽然想法不一样,但是都是为了生存。掌握了大权,就掌握生杀,可以任意所为。取得了掌权者的信任的,就可以随心所欲,想干什么就干什么,生存无忧。
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212楼
 四、占卜思想;
  占卜行为,是为生存服务的,发展到后来,开始脱离了为生存服务思想,转为愚弄百姓的精神枷锁。占卜者,从氏族时期,就是智者担任的。那个时候,占卜多是为生存服务的。到了农隶社会时期,农隶主利用百姓对占卜者的迷信,开始忽悠老百姓。
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213楼
 第九节;封建思想的舆论的准备
  人类社会的每一次大的变革,都是舆论在先。舆论、是语言行为。在语言行为的号召下,在思想统一的情况下,人们才会采取一致的行为,变革才能实现。有些变革需要通过暴力,有些变革不需要暴力。这些变革,都是为了人类的生存。
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214楼
 一、春秋战国时期的舆论;
  春秋战国时期,是文化大开放、思想大解放的时期。各种文化、各种学说,互相争鸣。诸子百家,各有各的治国思想,各有各的治国学说。最后形成了以孔子为主导的儒家思想、以荀子主导的法家思想和以老子主导的道家思想。
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215楼
二、治国思想的践行;
  这些治国思想和理念,多数来自于下层的民情民意。孔子和荀子整理后,形成自己的想法,再推销给统治阶层。这些治国思想和理念,是站在统治阶层的想法,很容易让统治阶层接受。
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216楼
 第十一节;封建社会初期的生存思想
  每一个封建社会,都是由初期、鼎盛期到衰老期,这已经成为封建时代的规律。但是,封建社会仍然在不断的更替中前进。
  封建社会初期,人类生存的思想是求稳。刚从打破的奴隶社会过度而来的人们,求稳的想法是主要的。没有稳定的社会,新的封建社会是很难以重建起来的。
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217楼
 第十二节;封建社会中期的生存思想;
  封建社会中期,贵族和一些富有者开始兼并土地,贫富差距开始拉大,阶级开始形成。阶级思想,是在生存竞争中形成的。即使是从事同一项生存活动,时间久了,也会产生差别,差别来自于大脑的智力和能力。大脑的思维,在生存的竞争中,起着重要的作用。有了大脑思维上的差异,形成阶级的差别。
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218楼
 三、阶级思想的特点;
  阶级思想,是一个阶层的人的一致思想。阶层相近的思想,利益相近;阶层相远的思想,没有利益可言。封建统治者的思想十分容易与封建贵族思想一致,就是因为他们的利益相近。阶级思想,是为各个阶级服务的思想。资产阶级思想,是为资产阶级服务;无产阶级思想,是为无产阶级服务。阶级思想虽然不是个人的生存思想,但是,是为一个阶层生存而服务的思想。
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219楼
 第十三节;封建社会后期的生存思想;
一、阶级矛盾的形成;
  到了封建社会后期,由于生产力的发展,有产者加剧了盘剥,社会开始成为金字塔型的结构。各个阶层出现了各个阶层的利益,统治阶级代表了大地主的利益,广大的无产者,代表了穷人的利益,利益的不同,促使矛盾逐渐激化。
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220楼
 二、阶级斗争的爆发;
  阶级斗争的爆发,是为了生存而爆发的。当雇农和贫农无法生存的时候,他们的想法会一致起来,会形成为生存而奋斗的思想,这种思想的力量是巨大的,可以翻天覆地,改朝换代。当然了,许多情况下,会被统治者镇压下去。
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