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《思维学》修订版

网络宣言;
  一个新的思维,相对思维;依赖于参照物的相对认识、依靠于参照系的发散性思考,正在虚拟的网络中形成。网络革命之前,眼见为实耳听为虚的认识和思考,已经不能适应虚拟的网络时代。
  虚拟的网络世界,是建立在诚信和信誉基石之上的。诚信和信誉没有了,巨大的虚拟网络就会坍塌下来。在虚拟网络上认识,需要参照于网络上的诚信和信誉,进行相对的认识,才能适应虚拟的网络世界。
  智能手机的发明,使人们不仅多出了一部随身携带的百科全书,也多出了一个思维的大脑。不了解的事情,可以借助于智能手机来查询;解决不了的问题,可以求助于智能手机来帮助。智能手机的发明,借助于虚拟网络,使大脑进入了参照系的发散性思考。
  参照物的相对认识、与参照系的发散性思考形成的相对思维,是不迷信经典、不崇拜权威的思维。因为参照物经过了验证,参照系经过了检验。
  诚信和信誉,是文明社会的基础。虚拟的网络革命,诚信将主导着人们的认识;虚拟的网络世界,信誉将决定着大脑的思考。
  人类大脑,必将在网络革命的大潮中,向诚信和信誉方面进化。一个由农耕文化主导的,包容与和谐的文明,将在虚拟的网络世界中形成。文明世界,必将在文明思想的主导下而诞生。人类也将由现代人向文明人进化。
  网络、不仅仅是带来生活上的变化,还带来认识和思考上的巨变。一个参照物的相对认识,一个参照系的发散性思考形成的相对思维,必将在社会的进程中展现出来。生命共同体和一带一路的包容与和谐思想,正在被越来越多的人们认可;极端主义和亚太再平衡的强盗逻辑,正在被世界人们所抛弃。这就是网络革命,带来的认识和思考变化的结果,大脑进化的成果。

  前言;
  生命的进化,是思维的进化;人类的进化,是大脑的进化;人类是历史,是大脑思维书写出来的。大脑思维,是广义和无限的,比浩瀚的宇宙还大,比瞬间的光速还快。所以,大脑思维是无规律可循的,也是无法研究的。
  《思维学》倡导的是相对思维。以参照物的相对认识,以参照系的发散性思考,来认识客观世界和生命现象。网络革命,正以博大的虚拟胸怀,孕育着相对思维。不久的将来,一个有着参照物的相对认识、参照系的发散性思考的大脑,就会蓬勃而出。
  相对思维的诞生,必将是‘心理思维’的噩梦。情绪和心情,是大脑思维过程的客观现象。‘心理学’经常拿情绪和心情来忽悠人们的大脑。相对思维诞生后,一分钟三句话的心理咨询,再也无法忽悠人们的大脑。因为相对思维;不再迷信经典,不再崇拜权威。
  社会已经进入了网络时代,原来‘眼见为实耳听为虚’的认识和思考,已经不能适应时代的变化。人们的思维,需要适应社会的变迁,适应时代的需要。生命思维、适应不了生存环境就无法进化;大脑思维、适应不了社会变迁就无法生存。生命的思维、是由生存环境主导的;人类的思维,是力求改变生存环境的。
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61楼
 第二节;高等生命与生存方式
  高等生命的生存方式,影响着大脑的思维。每个种类的高等生命,都会有不同的生存方式。即使是同一个物种,由于生存在不同的环境中,生存方式也会有些区别。所以、生存的想法会有所不一样。
  一、不同物种的生存方式;
  不同物种的高等生命,生存的方式是不一样的。食草类动物有食草类动物的生存思维,食肉类动物有食肉类动物的生存想法;昆虫类有昆虫类的生存思维,走兽类有走兽类的生存想法。这是因为,生存方式的不同而形成的。
  例如;羊有羊的生存思维、狼有狼的生存想法。羊的生存思维是,如何寻找到肥美水草的地方,如何躲避狼的猎杀;狼的生存思维是,如何寻找到可以捕获的猎物,采取什么样的方法猎杀猎物。虽然羊和狼是生存在同一个环境中,由于生存方式的不同,产生的认识和思维是不一样的。
  二、相同物种的生存方式;
  相同的物种,如果生存的环境不同,生存的想法也会有所区别,会形成于环境相适应的生存方式。前面讲的生存在地球各地的蜘蛛,如果是一个特例的话,羊和狼的亚种,就是高等生命的普遍现象。
  例如;生存在山地丘陵上的羊,与生存在寒冷少雨地区的羊,虽然属于食草类动物,但是生存的方式发生了变化,生存的想法也会随着改变,生命的进化也就发生了区别。狼如同羊一样,会随着生存环境的改变,生存方式也会随着改变,生存的想法会有所变化。
  生存环境的变化,引导着思维的进化。生存方式的变化,影响着高等生命的认识和思维。
  总之,高等生命的认识和思维,是受生存环境主导的,受生存方式影响的。地球上各种物种的生存想法,都是不一样的。
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62楼
 第三节;飞禽类的生存思维
  飞禽、是翱翔在广阔天空上的高等生命。生存的范围广阔、觅食的区域广大、遇到的危险的情况不多。所以、飞禽类的生存,相对来讲是容易的,需要一些特殊的生存思维。
  一、飞行技巧;
  飞禽类高等生命,首先需要掌握的是飞行。掌握飞行技巧,是飞禽类生存的关键。飞行技巧是与飞禽类的大脑进化有关的。鹰鹫类的飞行,就比其它鸟类的飞行技巧高,是因为鹰鹫类大脑进化的层次高;家雀的飞行技巧低,是因为家雀的大脑进化的层次低。飞行技巧高的飞禽,能够飞行的更高,觅食的更容易。
  例如;鹰鹫类飞禽,不但能够猎杀陆地上的小型动物,还能捕获飞行中的鸟类。所以、鹰鹫类飞禽,生存起来相对容易许多。家雀和小鸟,由于飞行能力差,只能在陆地上寻找食物。在陆地上寻找食物,风险会大出许多。
  二、觅食的思维;
  飞禽类寻找食物,需要敏锐的视觉。所以飞禽类生命,在进化的时候,听觉、嗅觉和触觉就弱化了许多。而视觉,得到了明显的提高。
  例如;鹰鹫类飞禽,能够在几千米的高空上,分辨出哪些是可以捕获的猎物、哪些是猎人设下的陷阱。在分辨出是猎物的时候,鹰鹫类飞禽,就会迅猛的飞行过去,顺着猎物奔跑方向扑过去,迅速的捕获猎物。
  三、飞禽的迁移;
  一些寿命较长的飞禽。像鹤类和天鹅类的飞禽,已经进化出了迁移的习性。这些飞禽,在适应不了气候变化的时候,会随着气候的变化,南北的迁移。
  例如;天气变冷了的时候,一些鹤类和天鹅类的飞禽,会从北方向南方迁移;气候变热的时候,鹤类和天鹅类的飞禽,会向北方迁移。
  总之,飞禽类的飞行、觅食和迁移行为,都属于高等生命的特殊思维,这些特殊思维,是由生存环境和生存方式决定的。
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63楼
 第四节;鱼类类的生存思维
  鱼类,是遨游在广阔无际海洋中的高等生命。当然了,也有在小河和沟弯里的。水中游得鱼类,相比较而言,水中的生存环境,比天空上的差、比陆地上的好。广阔无际的海洋面积,要比陆地面积大出许多,还有纵深可以活动。所以、鱼类高等生命,要比陆地上的高等生命,生存的空间更大、回旋的余地更宽阔。水、又是生命诞生的必要条件之一。所以,鱼类生命的食物来源更有保障。鱼类生命的生存,也更加容易。
  鱼类生存,首先需要掌握游泳技巧。游泳技巧,是随着鱼类思维的进化而形成的。大脑进化层次越高的鱼类,游泳技巧也越好。游泳技巧的高低,影响着鱼类的生存。
  一、游泳技巧;
  游泳技巧,是鱼类生存的必须。游泳技巧的高低,直接影响着鱼类的生存。而游泳技巧的好坏,是与鱼类大脑进化有关的。鲨鱼和海豚的大脑进化的好,鲨鱼和海豚的游泳技巧就高出了许多。鲨鱼和海豚相对来讲,生存就比较容易许多。
  例如;鲨鱼和海豚的大脑,在思维能力进化中,要远比其它鱼类高出许多。所以,鲨鱼和海豚生命的特征,进化成为流线型。流线型的身体,更适应在水中游动。所以、鲨鱼和海豚,更容易寻找到食物,更容易捕获到猎物。
  二、觅食思维;
  鱼类生命,寻找食物的方法是多种多样的。有些依赖于声呐系统;有些依赖于视觉系统;也有依靠于嗅觉系统的。依赖于声呐系统的鱼类,其它的感觉系统会弱化;依赖于视觉系统的鱼类,其它的感觉系统也会弱化。所以、鱼类生命的认识和思维,是需要适应水中的生存环境。但是有些鱼类,不但具有视觉的认识,还有嗅觉的感知。
  例如;鲨鱼,不仅有一定的视觉能力,还有灵敏的嗅觉能力。几千米的血腥气味,鲨鱼很快就能嗅觉得到。鲨鱼这种特殊的认识和思维,也是鱼类类生命中的特例。
  三、繁衍的行为;
  多数鱼类生命,繁衍的时候,是产下卵后受精。以卵孵化出的绝对数量,传承下生命的基因。所以、鱼类高等生命,很少有亲情的思维。虽然没有亲情,有些鱼类类生命,会不怕牺牲进行繁衍。
  例如;大马哈鱼等一些洄游类鱼类,在繁衍的时候,会不顾忌生命的死亡,拼命的洄游到繁衍的地方。这也是鱼类的特殊思维。
  总之,不同的生存环境,不一样的生存方式,会产生许多不一样的生存思维。也属于高等生命的特殊思维。
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64楼
 第五节;走兽类的生存思维
  走兽类的生存,要比飞禽类和鱼类的生存思维复杂的多。地球上的陆地,被大海、高山、湖泊分割出许生存环境。所以,陆地上的许多高等生命,只能在山地、丛林、草原上生存,生存的区域是有限制的。陆地上的高等生命,离开了原有的生存区域,许多走兽类高等生命是无法生存下来的,会被大自然所淘汰。
  一、山地上高等生命的生存;
  在山地上的生存,相对于丛林和草原来讲,是最为恶劣的,难以生存的。在高山丘陵上,很少有低等生命的存在,形成的食物链是十分脆弱的。所以、生存在高山丘陵地方上的高等生命是稀少的。只有像山地羚羊、高山雪豹一类的高等生命,才能生存在那里。虽然生存环境十分恶劣,这些高等生命也无法离开。因为它们已经适应了这种恶劣的生存环境,离开了,反而不能够适应其它地方的生存环境。
  高山雪豹,离开了高山雪岭,一是无法适应新的生存环境,二是也无法捕获所需的猎物。所以,高山雪豹,只能生存在高山雪岭上。
  二、丛林中高等生命的生存;
  丛林中的生存,相对于山地而言,更适合低等生命的存在。低等生命繁殖的越多,种类越齐全,形成的食物链也就越丰富。高等生命的生存也就更加容易。所以、也就有了许多种高等生命生存在其中。
  在丛林中生存的高等生命,离开丛林后,是很难以生存的,即使是丛林之王的老虎,离开丛林以后,也是很难以生存下来。因为在陌生的环境中,老虎无法再捕获到猎物,缺少了食物的供给,只有等待死亡。
  三、草原上高等生命的生存;
  草原的生存环境,相对于山地,要好上许多;要比丛林,宽阔了许多。视野更远,更适合大型的高等生命的生存。所以,只有在草原上,才可以看到大型的食草类动物;只有在草原上,才能生存着大型的食肉类动物。
  陆地上最大的食草类动物长颈鹿,就生存在非洲大草原上;陆地上最强大的食肉类动物狮子,也生存在非洲大草原上。
  草原上的高等生命的生存,也需要食物链的支撑。如果食物链断裂的话,即使是生命力强大的狮群,也会无法生存下去。
  总之,陆地上的高等生命,是生存在各自的区域,离开自己的生存区域,是很难以生存下来的。
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65楼
 第六节;昆虫类的生存思维
  昆虫,是高等生命中的一大物群,生存在地球上各个地方。昆虫,物种繁多,在生存和生长中,进化出了不同的生存思维。
  昆虫的生存技巧,多数是随着思维的进化而产生的。像昆虫的飞行、昆虫的复眼和一些捕食技巧,不需要在生存和成长中学习。
  一、能够飞行的昆虫;
  能够飞行的昆虫,生存相对容易一些。飞行的昆虫,觅食的范围更大、遇到危险的时候更容易逃跑。有些飞行的昆虫,大脑已经进化出了;可以用肢体行为,表达简单的思维。像蜜蜂,就可以用飞行的动作,表达一些简单的思维。
  例如;工蜂在寻找到食物的时候,就会飞回巢穴,以飞行的动作告诉其它工蜂。遇到外敌入侵的时候,蜜蜂还会发出报警。蜜蜂的这些行为,说明蜜蜂的大脑,已经进化到了一定的高度,思维已经进化到了一定的层次。
  二、不能飞行的昆虫;
  不能飞行的昆虫,生存相对难一些。因为在陆地上生存,不论是食草类还是食肉类的动物,都会对昆虫造成伤害。所以,有些昆虫会修建起坚固巢穴。
  例如;蚂蚁为了不受其它动物的伤害,会建起坚固的巢穴。蚂蚁的巢穴,就像坚固的城堡一样,既可以预防风吹雨打、也可以预防其它动物的侵扰。蚂蚁能够建造巢穴的行为,说明蚂蚁的大脑,思维已经进化到了一定的水平。
  三、季节性昆虫;
  季节性的昆虫,生存技巧,多数是随着大脑的进化而产生的。季节性昆虫,到了一定的季节,因为适应不了气候的变化,只能死亡。
  例如;蚊子、苍蝇和知了,都是季节性昆虫。生存的技巧,是随着生命的进化而来的。生长到一定的时间,就会把生命的精华-----基因,凝聚起来,保存在相对安全的地方。等到适应的气候到来,会重新的生长和成长。
  四、社会性的昆虫;
  一些昆虫的生存,已经具有了社会形态。在昆虫的社会中,有明显的分工;有专门繁衍的、有专门劳作的、有专门保卫的。这些昆虫,还建造了坚固的巢穴。这些昆虫,离开了自己的社会,就无法生存下来。
  例如;蜜蜂和蚂蚁,都属于具有社会性的昆虫。蜜蜂不但是飞行的高手,还是建筑大师。蜜蜂飞行的轨迹,能够描绘出蜜蜂简单的思维。蜜蜂筑巢的时候,能够建起最为坚固的蜂房。蚂蚁、也属于社会性昆虫。蚂蚁社会,已经进行了明确的分工;有负责繁衍的蚁后、有负责保卫的兵蚁、还有从事觅食的工蚁。
  总之,昆虫类,是高等生命中的一个较大的群体。每一种昆虫,都会随着生存环境和生存方式,形成不同的大脑思维。
  小结;高等生命的特殊思维,来自于生存环境和生存方式。因为,高等生命的生存,需要适应生存环境。生存方式,会影响着高等生命的大脑思维。
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66楼
 第二部;人的思维

  人类的思维,是在大脑进化出记忆能力之后的思维。记忆、是在记性的基础上进化出来的;记忆的进化,是人类从饮血茹毛的年代,进化为烧蒸煮熟的时代。人类大脑的进化,作者在《大脑进化论》中做了专门的阐述。
  人类的思维,相对的是人的一生。人的认识、参照物是地球上的客观物质和生命现象;人的思考、参照系是个人的经历、知识和技能。

  第一章;人的普遍思维
  人类大脑,进化出记忆能力之后,对客观物质和生命现象,由认识进化为认知、思维进化为思考;大脑、可以对客观事物,进行表象的认识和思维,也可以进行本质的认知和思考。人类的大脑,已经发生了质的改变,可以对同一个事物,进行表象的认识和本质的深度思考。
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67楼
第一节;人的生存思维
  人的生存思维,是人的本性思维,也是一种普遍思维。在人的认知和思考中,失去了生命,就失去了一切。其他地位、荣誉、财富等,都无从谈起。所以生存是人思维的第一需求,始终放在第一位。
  一、人的生存想法
  人的生命是短暂的,在这短暂的一生中,大部分时间,大多数思维,都是围绕着如何生存而进行的。不论是圣人还是伟人,不论是男人还是女人,生存的想法都是一样的。
  例如:圣人在感觉到饥渴的时候,也会想到吃饭和饮水。差别的是,所吃的饭和所饮的水,与平民有所不同罢了;伟人在感觉到冷暖的时候,也会想着增减衣服。差别的是,衣服质量和裁剪,与平民有所区别罢了。
  二、人的生存是需要竞争的。
  人的生存竞争和高等生命的生存竞争,是完全不一样的。高等生命的生存竞争,靠的是强壮的体能。人的生存竞争,依赖于强大的思维能力。高等生命的生存竞争,是简单的、单调的。人的生存竞争是复杂的、多方面的。
  例如:人的生存竞争,有财富的竞争、地位的竞争,还有荣誉的、异性的竞争等。虽然没有高等生命,为了生存竞争的那么残酷。但是,也是相当激烈的。这些竞争,在于人的各自思维和各自的智力。各自的思维和各自的智力好一些的,生存就容易一些。思维和智力差一些的,生存就会艰难许多。
  三、生存思维的差别
  人的思维是有差别的。这些差别来自于记忆能力-----智商。记忆能力强的,智商会高一些。智商、是遗传的,不可改变的,是大脑思维的内因。智力、是认知和思考的能力,是学习和培养出来的。学习和培养,是思维的外因。大脑思维的能力,是与智商和勤奋学习有关联的。不高的智商,可以通过勤奋的学习,以勤补拙。所以、一个人的能力,是由思维内因和外因决定的,不是天生的。
  例如:为了生存,人们从事的工作各不相同,所做的事情也不一样。有当老板的,也有做员工的;有当将军的,也有做士兵的等。这就是每个人生存思维的差别,也是智力上的差异。但是,不论从事什么样的工作,做什么样的事情,目的只有一个,那就是生存。
  四、生存思维是每一个人的必需。
  有了生存的思维,并且能够生存下去,才会有其他的想法。人的一生,如果所有时间都忙于生存上,就没有时间去思考其他的事情。包括一些厌世人的思维,厌世人的“厌世想法”,就是生存思维的一种表现。
  说来讲去,人的生存思维,也是一种竞争思维。竞争来自于思维差别。人的思维差别,是永恒的。思维上有了差别,才会形成势能。这是一种“生物势能”。有了这个势能,大脑的进化,才能有动能;人的生存,才会有竞争;社会的发展,才能向前进。
  人的生存思维,是以两种方式进行的。一种是表象认识思维,依赖于认识和意识,对一些事物的表象进行思维。表象思维,多数是被动性的,不以人的意志所转移的;另一种是本质认知思考,依靠于认知和意识,对对某些事物的本质进行思考。为了生存,人们需要做很多的事情。有些人会做一些损人利己的事情,还有一些人会干出偷盗抢劫的事情。为了生存,人的大脑,会绞尽脑汁、千方百计。
  总之,人的生存思维,是普遍性的思维,是一种竞争的思维,也是人的生存欲望。生存质量的好坏,完全取决于大脑的思维,取决于大脑的智力。
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68楼
 第二节 人的欲望和恐惧思维
  人的欲望,来自于生命的生存和延续。人的恐惧,是害怕生命消失而无法延续生命。所以,欲望和恐惧思维,都是相对于一个主题,那就是“生命”。
  一、人的欲望思维
  生存欲望得到保障之后,人的其他欲望随之产生。而且是无止境的,是多方位的。当一个欲望得到满足之后,会产生另一个欲望。欲望思维还与年龄、认知、生存环境等因素有关,并随着年龄和认知而变化。
  1、无止境的欲望思维。人的欲望思维在生存无保障的情况下,欲望是有止境的。在生命有保障的情况下,许多欲望都是无止境的。
  例如:清朝的最大贪官,和珅就是一个例子。在得到皇帝的宠爱后,生存得到了保障。其他的欲望开始产生:财富、异性、官位等。当和珅的官位坐到了一人之下万人之上的时候认知到,做官已经坐到顶了,再往上,生存就无法保障了。在做官的欲望得到满足以后,和珅依赖于官位,开始大量地掠夺财富、追逐美女。在财富的欲望方面,和珅可以讲,已经达到了登峰造极;在追求美女方面,和珅也可以讲,已经做到了极致完美。和珅倒台的时候,家中的财富可以抵得上皇家,妻妾的漂亮,可以与后宫相比。
  2、人的欲望想法是与年龄有关的,随着年龄而变化的,随着认知而发展的,随着个性而改变的。
  例如:人在童年的时候,主要欲望就是好吃的和好玩的;人到青年的时候,又多出了异性、明星等欲望;人到中年的时候,欲望思维又发生了变化,主要欲望是财富、子女等;到了老年的时候,欲望思维开始减少,什么名利已经不是欲望,欲望变成了“百年”之后的名声。所以,人的欲望思维并不是一成不变的,而是随着年龄、随着认知、随着个性而变化的。
  3、人的欲望思维是与人的生存方式密切相关的。生存方式决定了人的欲望。在不改变生存方式的情况下,只能产生与生存方式相关的欲望。
  例如:生存在帝王家的人与生存在百姓家的人,欲望显然是不会一样的。生存在帝王家的人,主要欲望是如何取悦于皇上,以谋得最大利益。生存在清贫家的人,主要欲望是如何做好事情,以改变家庭的生存环境。所以,生存方式影响着欲望思维。
  欲望思维来自于生存和生命延续,是一种自私的、本性思维。所以衍生出来的占有欲望、地位欲望等,都是一些自私的欲望思维。产生的多了,有些人会成为“极端主义者”。极端思想,会对社会造成危害。
  二、人的恐惧思维
  生命都有恐惧的一面。恐惧是害怕怕生命的消失。所谓的“初生牛犊不怕虎”,那是初生牛犊没有认知到老虎的厉害。初生牛犊的父母,不会教育初生牛犊对危险的认知,只能让初生牛犊自己去体验。
  人的恐惧思维,一是本身就具有的本性恐惧,二是家长教育的认知恐惧。本性恐惧,许多是突发性的,在人不知道的情况下受到的惊吓。认知的恐惧,是已经认识到的危险,所感觉到的恐惧。这些恐惧都是因为生命的存在受到危险而引发的。
  1、人的本性恐惧。是大脑感觉和意识不知道、身体没有准备的情况下所受到的惊吓。这种惊吓,会使人感到万分的恐惧,精神马上紧张起来,生理跟着做出反应,心得感觉像是要跳了出来。心脏跳出来的感觉,就是人类误认为的;大脑思维,来自于心脏。有的时候,这种惊吓还会闹出人命来。因为恐惧的本身就是为了存在。
  例如:一个人在漆黑的晚上行走的时候,本身就有些害怕。当一个巨大的生物龇牙咧嘴地出现在面前的时候,胆小的人会吓得魂飞魄散,思维会骤然停止,大脑会一片空白当,心脏会受到剧烈的收缩,像跳出来一样,这也是人们误解的‘心理活动’。胆大的人也会吓得扭头就跑。晕倒的人情绪波动大一点,生理反应多一点,生命就会有危险。因为生命与认识和意识是共生死的,认识和意识消失了,大脑一片空白了,生命也就终止了。
  2、人的认知恐惧。在遇到大型的食肉类生命的时候(老虎、狮子等),不论是胆大的人还是胆小的人,都会感到恐惧。虽然没有过对老虎和狮子的感知,但是,对大型食肉类动物,对人们形成的威胁,是人们在知识中学到的。还有一些爬高上低、尖锐利器等的危险,这是家长小时候就教育过的,是认知方面的恐惧。
  例如:在登高的时候,登的越高,感觉的危险越大,恐惧的思维越多。虽然已经知道危险,但是,仍然会产生恐惧的思维。再往上攀登的时候,生理会发生反应,下腹会产生欲坠的感觉,小腿会产生发抖的现象。即使有保护措施,这些恐惧还会产生。
  总之,人的欲望和恐惧思维是与生命同时形成的,也是人的普遍思维,都是为了生存和存在的思维。
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69楼
 第三节 人的懒惰和享乐思维
  生命的生存,需要吃喝拉撒,吃喝拉撒就需要做事情,做事情就有竞争,竞争需要大脑的思维。如果不用做事情、不用竞争,就能够生存得很好,是任何生命都愿意的,这就是懒惰思维。所以讲,懒惰思维是与生存有联系的,是一种本性思维。
  享乐思维,是不需要考虑如何生存的时候所产生的想法。生存都不需要大脑思考了,大脑只有考虑如何享受了。所以,享乐思维也与生存有一定的关联,也是一种本性思维。
  一、人的懒惰思维
  人的懒惰思维,可以讲是生来就有的。如果真的有“饭来张口衣来伸手”的事情,任何人都会产生懒惰思维。
  1、懒惰思维是个人的。懒惰思维与家庭的环境没有直接的关系,与人的贵贱没有直接的联系,而是与从小在家庭中所受到的教育有很大的关联。
  例如:华人首富李嘉诚的两个儿子,家庭环境是没有可讲的,身份的高贵也是无法可说的。但是,他们两人既没有懒惰的思维,也没有懒惰的想法。在其父母的培养教育下,形成了勤奋思维和勤劳想法。而湖南省长沙市的匡X X,一个二十九岁的大男人,家庭环境贫寒,本应该有勤奋的思维和勤劳的想法,改变家庭的贫穷环境,但是,他却产生了懒惰思维,懒惰思维还发展到了极致,竟然状告已经五六十岁父母不养他的罪过。
  2、懒惰思维是个性的。是一种不愿意付出的思维,不愿付出的思维是有害的思维。发展下去,会危害社会,破坏社会的和谐与稳定。
  例如:有懒惰思维的人,不愿付出还要生存,怎么办?只有少付出,多获得。能够少付出、多获取的办法并不多。胆小的,只有去乞讨、去捡破烂;胆大的,就会去偷,去抢。这就给社会造成了不稳定的隐患。
  3、懒惰思维与好逸恶劳是有差异的。虽然都是一个“懒”字的想法,但是好逸恶劳主要讲的是体力上的“懒”。是传统的思想教育来的,也有后天形成的。
  例如:儒家的传统思想中就有劳心者治人,劳力者治于人。学而优则仕等观念。人们在这种思想的教育下,自然而然地就会产生厌恶体力的劳动,喜欢脑力劳动的想法。人的劳动本身只有两种:一种是体力劳动,一种是脑力劳动。厌恶体力劳动,是只用嘴说,没有行动的思维,也好不到哪里去。
  懒惰思维是本性思维,也是一种有害的思维,是随着生命一起形成的,也有后天养成的。懒惰思维虽然是本性思维,但是,通过教育和培养,是可以得到矫正的。
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70楼
 第六节 人的忽悠与欺骗思维
  忽悠和欺骗,相对于一个主题,就是把自己想法变为别人的思维。忽悠者和被忽悠者是矛盾的共同体;如何解决矛盾,在于忽悠者和被忽悠者掌握的知识。欺骗者和被欺骗者,是对立的双方。如何使对立的双方达到统一,就需要欺骗者和被欺骗者双方的智力了。
  人的一生,许多时间是在忽悠和被忽悠中度过的。有些时间是在欺骗和被欺骗中消耗的。忽悠与欺骗之间的一个显著特点:被忽悠的人,不认为自己被忽悠,有些还终身相信。被欺骗的人只是一时的相信,过一定的时间马上会知道。
  一、人的忽悠和被忽悠思维
  忽悠和被忽悠思维,可以分为:思想方面的、精神方面的、生活方面的、财富方面的等。不论分多少个方面,最终的目的就是把自己的想法装进被忽悠者的大脑中,让被忽悠者没有自己的思维,没有自己的想法。
  1、思想方面的忽悠和被忽悠:在思想方面,最成功的忽悠是各种宗教中的邪教思想。邪教思想可以在一定的时间内,忽悠出许多的信仰者和崇拜者。
  例如:2014年8月,广东破获的邪教组织“华藏宗门”,就在短短的十几年时间,忽悠了一大批信仰者和崇拜者,这些信仰者和崇拜者已经没有了自己的思维和想法,自己的想法完全被教主、吴泽恒的想法所替代。吴泽恒在20世纪90年代,为组织邪教“华藏功”,被判刑十年。2000年出狱后,不思悔改,继续组织邪教,还忽悠了一些女大学生、研究生。这些信徒对吴泽恒信仰的是顶礼膜拜。与他“双修”女信徒,许多还是一些大学生和研究生。男信徒向他供奉自己的财富。
  2、精神方面的忽悠和被忽悠:精神方面的忽悠,不是改变人的想法,而是改变人的信念。信念形成后,是很难以改变的。因为这是一种追求,有时候会伴随着人的一生。
  例如:从小当家,就是一种精神上的忽悠。每一个国家的法律都有明确的规定,子女到了一定的年龄,父母的监护权才能够解除。在没有到达一定年龄的时候,子女做出的任何事情,一律由家长承担。法律都做了这样的明确规定,而有些家长,为炫耀子女的聪明,仍然到处讲:“孩子从小当家”。‘从小当家’,就是一种精神忽悠。被忽悠的对象,恰恰是自己的子女。
  3、生活方面的忽悠和被忽悠:在生活方面,最成功的忽悠是各种保健品的营销。在保健品的营销中,会无限地夸大保健品在各个方面的作用。
  例如:保健品在针对孩子的时候,就会在大脑的智力上大做文章。岂不知,大脑的智力一是遗传的,二是后天学习的。世界最聪明的大脑——爱因斯坦的大脑,绝不是喝保健品喝出来的。而被忽悠的人,是年轻的父母。保健品在针对老年人的时候,就会在身体保健上大做文章。广告媒体上,后铺天盖地的大肆宣扬保健品能够治疗许多老年病。岂不知,老年病是衰老带来的,能够维持住,让衰退的慢一点就不错了。而被忽悠的人,多数是一些老年人。
  4、财富方面的忽悠和被忽悠:在财富方面,最成功的忽悠是传销。传销组织者会把自己的想法灌输给学员。学员没有了自己的思维和思考能力,只相信组织者。到了最后,被忽悠的传销者,会把亲人、朋友的财富,放进组织者口袋里。
  忽悠和被忽悠是经常发生的。夫妻之间、交易的时候,都会发生忽悠和被忽悠的事情。人的一生,三个年龄段最容易被忽悠。一是幼儿时期,大脑是一片空白,容易被忽悠。像从小当家、日本的武士道精神等,都是在幼儿时期被忽悠进去的。二是青少年的叛逆时期,这个时期,青少年的大脑思维经常有情绪产生,也容易被忽悠。三是老年时期,老年人的大脑开始衰退,反应迟钝,很容易被忽悠。所以讲,忽悠和被忽悠的思维,是人的普遍思维。
  二、人的欺骗和被欺骗思维
  欺骗的想法,是有针对性的。有些针对的是财富、有些针对的是异性、有些针对的是敌人等。不论多少个针对面,最终的目的,就是让对方相信。只有这样,才能达到对立的统一。
  1、针对财富的欺骗:针对财富的欺骗,现在最为流行的是电信和网络欺骗,也就是诈骗。这些诈骗,事前就已经有了计划,设计好了方案。有些是利用亲情的、有些是利用事故的,还有一些是利用威胁的,等等不一。
  例如:利用威胁的欺骗。往往会把被欺骗者与贩毒、洗钱和停水、停电话等事情联系起来。使被骗者感到恐惧,没有思维和思考的时间。这些诈骗事情,多数是针对的老年人。趁着老人的子女上班的时候打电话、发信息。讲老人的信息让犯罪集团掌握,警察正在调查,让抓紧将家中的存款转到公安部门。所以,经常见到匆匆忙忙的老人,到银行去转账。工作人员再劝也不行,警察赶来才能缓解。
  2、针对异性的欺骗:需要的是随机应变、能说会道和不知廉耻的人。没有预案,也没有方案。遇到什么样的异性,就顺着异性的思维来随机应变。
  例如:2015年4月,湖南长沙一名已婚男子。因为出了车祸,有十多名女子前来探望。都称出车祸的袁XX是自己的男朋友。并且,都有证据——借条。后来,这些女子才明白,袁XX就是一个大骗子。他所有的炫耀和自夸,除了他的父母是真实的,其余都是编造出来的,是用来欺骗她们的,用来骗色、骗钱、骗感情。于是,这十多名女子愤怒了,联合起来,向警方报案。警方以诈骗罪,开始对袁XX调查取证。
  3、针对敌人的欺骗:针对敌人的欺骗是十分困难的。因为敌对双方相互戒备、相互提防,不用一些计谋是很难以实现的。需要精密的策划、细致的准备,制订出预案和方案。
  例如:第二次世界大战时期,诺曼底登陆战役就是一场经过周密策划的欺骗。同盟国军队登陆的地点,骗过了希特勒的军队,才赢得了这场战役的胜利。从而奠定了迅速打败法西斯德国的基础。
  忽悠和被忽悠,欺骗和被欺骗,在人的生存中,是不得不进行的一种思维。
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71楼
 第七节 人的脑残思维和行为
  大脑的思维有两种形式:一种是思维,是对表象的认识;一种是思考,是对本质的认知。思考孕育在思维之中。人们在交流的过程中,往往不假思考地顺嘴一说。语言也是描述思维的一种行为。顺嘴一说,是没有经过思考的,没有经过意识处理的行为,是一种无意识的行为,是缺少了思考的脑残思维。
  一、无意识的脑残思维和行为
  人们在交流的时候,往往因为某些事情情绪会激动起来。开始口无遮拦,满嘴胡吣。意识还没有来得及进行处理,话已经说出来。祸从口出,就是对不经过思考说出的话一个提醒和警示。这就是不经过思考的,意识来不及处理的脑残思维。这种无意识的脑残思维,大多是以语言形式表现出来。不会以其他行为再表现了,也就是说完就完了的思维。
  例如:从小当家,这是许多家长在与外人交流的时候,为了夸赞自己的孩子聪明、懂事的顺嘴一说。家长没有思考自己应该承担责任和义务,意识还没有来得及处理,话已经说出来了,语言行为已经表现完了。这是一种典型的脑残思维和行为。岂不知,说者无心听者有意,已经能够理解家长说话意思的少儿,就会赞赞自喜,自以为已经是聪明的孩子了,可以不用好好学习了,可以今后当家了。
  二、有意识的脑残思维和行为
  有意识的脑残思维,想法是经过思考的,行为是经过意识处理的。有些时候,想法还会继续下去。因为这是一种不缺少智力的、以我为中心的思维。
  1、经过意识处理后的脑残想法:意识处理后的想法,许多是经过
  大脑的认识和思考,经过意识处理后,由语言表达出来的。
  例如:男女在恋爱的时候,女方总会提出“先救谁”的问题。这是一个相对的问题。第一个提出的女性,不是顺嘴一说,是经过大脑的认识和思考,意识处理后,用语言表达出来。这个提问,是把亲情和爱情,放在了同一个界面的提问。就像问:早上的太阳大,还是中午的太阳大的提法一样的愚蠢,一样的无知。以后女性的提问,不过是不假思考的模仿罢了。所以讲:先救谁是一种有意识的脑残思维。试问;一个没有了亲情的男人,又有几个女子愿意出嫁的。所以、提出问题的女子,是脑残思维。模仿的女子,是没有经过大脑思考的思维。
  2、经过意识处理后的脑残行为:有意识的脑残行为不缺少有智力的人。思维和思考经过意识处理后,毅然决然地采取行动。
  例如:2010年10月,陕西省西安市发生的一起交通肇事,最后演变成为杀人惨案。就是因为肇事者药XX,极端的自我思维,以自我为中心的想法在作祟。肇事后的药XX,不是想着先救人,而是思考着我该怎么办?我的前途怎么办?伤者的家庭讹我的家庭怎么办…….经过一系列的逻辑思维,在情绪紧张的情况下,意识很快地做出了决定。不能让伤者活下去,于是杀人的行为就开始了,悲剧也就发生了。一个普通的交通肇事案,在意识处理后的脑残思维下,演变成为故意杀人惨案。
  三、传承下来的脑残思想
  一些旧思想、旧观念许多已经被科学证明是虚假的和臆想的。像天堂、地狱、轮回等。还有一些经典,也已经被科学证明是错误的,但是仍然有很多人在沿用。
  例如:人之初、性本善;这是达尔文几百年前就已经解决的问题。现实中,仍然在幼儿的教科书中出现。初生的婴幼儿,只有本能的思维,没有本性的思维。幼儿在羊群中生活,长大后就是羊性的思维;在狼群中生存下来,长大后就是狼的个性;幼儿只有在人类社会中生存,才能够成为人性。而一些大师级的学者,依然在媒体上大肆的忽悠,人之初性本善的所谓经典。这也是人们进入网络时代,对网络媒体的情有独钟。现代媒体,是被动的认识和思考;网络媒体,是主动的认识和思考。在网络媒体上,人们可以自主的选择的信息,自由的选择认识。而不是被现代媒体所左右。
  总之,脑残的想法,只是以语音的形式来表达。脑残的行为大多来自于脑残的想法。因为脑残思维是以极端自我为中心的思维。发展到极致,会形成没有理想、没有道德、没有亲情的思维。
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72楼
 第八节 人的亲情和爱情思维
  亲情思维是认知思维。只要认知了,是很难以改变的。亲情思维,多是父母和子女之间的思维,对于父母来说是一种奉献,因为不论子女做出怎样的事情,父母的亲情思维总会原谅子女(除非做出了忤逆的事情,不认爹娘,打骂父母)。子女在父母身上大多是索取。等到父母需要反哺的时候,子女又有了自己的孩子。所以亲情思维也是一种不对等的思维。
  亲情思维,父母在子女身上有许多表现形式:奋不顾身的、不图回报的、不计前嫌的、无私奉献等,这些都是父母对子女的亲情思维。
  一、父母对子女奋不顾身的亲情思维
  奋不顾身、不顾一切地救助子女,是一种本性思维。是在两种情况下产生的思维;一是确定是自己的子女,二是子女遇到威胁和危险的时候。不论子女是因为什么遇到了威胁和危险,也不管子女过去做过什么,父母都会去救助。
  例如:2013年2月,北京发生的一起未成年人轮奸案。轮奸案主犯李XX,其父母为了救助子女,可以讲是费(尽)脑汁、千方百计。不论子女因为什么事情,不管子女以前做过什么事情,眼前的一切,就是救出子女。这是人的本性所在,也是亲情的使然。即使让父母放弃生命,许多父母也在所不惜。
  二、父母对子女不图回报的亲情思维
  父母对子女不图回报的亲情,过去有,现实社会更有。过去的父母图的回报,仅仅是养老的一点想法。等到子女有了孩子的时候,这一点想法也会淡下去。现在的父母图的回报是,子女生活的比自己好,比自己有出息。盼儿成龙、盼女成凤,已经成为社会风气。而子女往往不理解父母。不能够在家啃老了,还要对父母产生怨恨。
  例如:2014年8月,湖南长沙市一个二十九岁的大男人——匡XX,状告自己的父母不养之罪。闹出了全国性的八卦新闻。父母不养我,我就要告他们。逻辑思维形成的极端自我思维,已经占据了匡XX的大脑。没有了道德、没有了人格、没有了人性,也没有了亲情。
  匡XX的行为,可以讲,是‘心理学’主动教育领域之后出现的社会现象。农耕社会提倡的‘孝’,已经被‘心理学’主导的逻辑思维所取代。‘孝’的思想,是农耕文化传承的辩证认识和社会形成的,西方的逻辑思维,是形不成‘孝’的思想。在逻辑思维的“极端自我”脑残思维的主导下。父母养他二十九年,没有图他的回报,也没有让他感恩,这也就罢了。反而要状告自己父母的不养之罪。寒门出孝子,这个寒门出的“孝子”也太奇葩了。
  亲情思维是一种认知思维,子女在知道和自己一起生活的是养父母的时候,性情会发生变化,不再与父母撒娇,会更加的懂事。就像匡XX,绝对不会去状告把他养大的养父母,而是去状告遗弃他的亲生父母了。这就是亲情思维,不对等的思维。
  爱情思维是相对的思维。一个伟人曾经讲过:世界上,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。著名的文学名著《红楼梦》中也提到:夫妻本是同林鸟,大难来临各自飞。都讲明了爱情思维的原因和多变。
  爱情思维,是相互示爱的、相互尊敬的、相互体谅的、相互付出的思维。爱情思维中,包含着欲望思维、占有思维、共同信念思维等,所以爱情思维是一种自私的思维,由各种原因引发的,受情绪影响的,以各种形式表现的思维。
  一、一见钟情的思维
  一见钟情,一是双方身体的相互吸引,二是有共同的语言,能够说得来。一见并不能够形成爱情,即使形成了,爱情也是短暂的。因为没有共同的想法,就不会有共同的语言。想法的不同,是无法在一起生活的。所以,一见钟情是由相同的思维在后面支撑的。
  二、欲望的爱情思维
  欲望的爱情思维,是以欲望为主的爱情思维。在现实社会男女比例失调的情况下,欲望的爱情,大多是发生在男性身上。即使是残疾的女性,也不愁嫁不出去。愁的是嫁不到一个金龟婿。这种畸形的爱情思维,即使是得到了,也是以男方的付出为代价的。如果能够长期地生活下去,男方就需要不断地付出。
  例如:2014年10月1日,是放假旅游的好季节。在济南动物园,就发生了一件八卦事情。一个女汉子骑在男朋友的脖子上游览。男女双方不以为耻,反以为荣。这个视频一上网,马上疯传了起来。女方单方面的索取,男方自甘情愿的当马,这就是现实中的畸形爱情。即使男方获得了女方的爱情,也维持不了多久。这也是离婚率居高不下的原因。
  三、占有的爱情思维
  占有的爱情思维,包括双方对家庭地位的主导和家庭财富的占有等。现实生活中,产生这些爱情思维的,多数是一些女性。宁愿坐在豪车中哭,也不愿坐在脚踏车上笑,这是许多女性的现实想法。男怕干错行、女怕嫁错郎。这也是传统的思想。
  例如:最有名的追星女,兰州的杨XX。逼其父母动用媒体,就是为了得到香港某个明星的爱情。当然了,其中不乏个人的暗恋,但是这种大动干戈的炒作,没有杨XX的默许,也是炒作不起的。最后炒的父亲跳海自杀。
  生命诚可贵、爱情价更高。这是年轻人情绪下的一种想法。许多男女青年,在爱情受到挫折的时候,在情绪的影响下,抛弃了理想、抛弃了亲情,选择了自杀和殉情。
  总之,最伟大的亲情是父母无私的奉献,最感伤的亲情是子女的忤逆行为;最伟大的爱情是相互的付出,最卑鄙的爱情是相互的欺骗。忤逆的行为应该受到舆论的鞭挞,抛弃亲情的殉情最好不要出现。
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73楼
 第九节: 人的固执思维
  人的思维本身是灵活的,想法是随时可以改变的。许多固执思维,是小时候的习惯形成的个性。这些个性,会对某些事和物,会产生一些固执的想法。随着年龄的增长,固执思维也随着增多。所以讲,固执思维是分时期的。与大脑的认知、知识、修养有很多关联。
  一、幼儿时期的固执思维;幼儿时期,就已经有了固执思维。好吃的食物,好玩的玩具。
  幼儿都喜欢,这是幼儿天性。只要不是坏习惯,父母都会尽量满足,这是父母的本性。久而久之,幼儿的习惯也就养成了,个性也就形成了。
  例如:幼儿时期,如果对幼儿对某种玩具十分感兴趣,就会让家长帮助他得到,如果不能得到,就会又哭又闹,这种哭闹的行为,就是幼儿的固执思维。幼儿的固执思维是很短暂的,在父母的引导下,很快就可以解决的。
  二、青少年时期的固执思维;固执思维,到了青少年时期,会变的更加激进。因为这个时期,生理发生了变化,情绪影响了思维,即使是伟人也不例外;特别是青春期的年轻人,会做出一些叛逆的事情。
  例如:毛泽东在少年时期,因某件事情与家长有了分歧,就曾跳进门前的池塘中以示不妥协;有的年轻人,在谈恋爱时候,失恋的一方,不顾亲情,会选择自杀;有些失恋的一方,不在自己身上找原因,不管对方怎么想的,都会选择威胁和加害对方。还有一些恋爱中的年轻人,不顾亲友的意见,私奔和殉情。这就是青少年时期的固执思维,极端的固执思维。
  三、中年时期的固执思维;固执思维到了中年时期,因为生存的压力,现实思维比较成熟。有了‘相对思维’、‘换位思维’、‘推理思维’等思维方式和方法,所以固执思维相对较为弱化一些。
  四、老年时期的固执思维;固执思维到了老年时期,因为阅历越来越多,经验越来越丰富,固执思维也就越来越执着。所以才有了‘越老越固执’的俗语。
  例如:二零一四年七月,南京市一位六十多岁的妇女,到银行坚持将家里八十多万的存款汇出去。银行工作人员劝解无用,公安民警全劝解无效,至亲好友劝解不听,一直劝了四个多小时,直到证明对方是‘电信骗子’,才放弃她的固执行为。
  五、固执思维与认知、知识和修养的关系;固执思维每一个人都有,掌握了参照物相对认识的人,了解了参照系发散性思考的人。固执思维就少一些,反之就多一些。掌控情绪、有较高修养、认知能力强大的人,固执思维就会少一些,反之就会多一些。
  六、固执思维是有害的思维;固执思维发展到了极致,就属于病态思维,也就是‘固执己见’的思维。固执己见是一种激进的思维,有了激进的思维就会有激进的行为。
  例如:‘圣战殉教进天堂’,就是一种固执己见的激进思维。这种固执己见的激进思维,会做出一些极端的事情。二零一四年五月二十二日,发生在新疆的暴力恐怖事件,造成了三十一人死亡,九十多人受伤的惨案,就是这些固执己见的极端分子干的。圣战了、也殉教了。伤害了那么多的无辜生命,还能进天堂?下地狱差不多。可见固执己见的激进思维是多么的可怕、多么的荒唐。
  固执思维,总是认为自已的认知、自己的分析、自己的判断是正确的,根本不考虑其他人的意见和建议,是属于自我思维的范畴。
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74楼
 第十节:人的舍得思维
  舍、即为付出。是自身东西的付出。如身体、力气、智慧、财富等;得、即为回报。是自身付出东西的回报。但不一定是自己需要的回报,如:悔恨、牢笼等。人的一生,就是在舍与得、存在和消失的矛盾中度过的。
  舍得、作为思维上的词组,出现在思维学中。与天地、阴阳是不一样的。天地、阴阳没有不确定性。‘舍与得’ 的不确定性,才有了舍得思维。舍得是本性思维,也是一种人生哲理。有些时候,还是很多人的精神追求。如果能掌握舍得思维的尺度,把握舍得思维的机理,就是理智的舍得思维,就有了打开人生成功大门。
  一、本性的舍得思维;当生存受到威胁的时候,该放弃的就必须放弃。高等生命如此,高级生命也是一样。因为没有了存在,就丧失了一切,即使过去是拼命获取的。
  例如;高等生命的壁虎,在生存受到威胁的时候,会主动的舍弃尾巴,得到的是生命的继续存在。人们也是一样,生存受到严重威胁的时候,也会断肢求存。这就是舍得的本性思维,为了生存的思维。
  二、理智的舍得思维;理智的舍得思维,是在‘舍’之前。对‘舍’经过周密的分析、细致的思考,才做出的决定。虽然还有一些不确定因素,但是成功的概率要大许多。
  例如:‘舍得一身剐,敢把皇帝拉下马’,就是对舍得思维,尺度和机理掌握到一定程度的理智思维。虽然有许多不确定因素,如果;天时、地利、人和都能达到一致,成功的大门就可能打开。每一次朝代的更换都是如此。
  三、人生哲理的思维;舍得思维是一种处事的思维。有时是人生的抉择,带有一定的赌博性。如:‘舍不得孩子套不得狼’,就是舍得思维中的一种赌徒式的思维方式。
  例如: 中国许多老股民,有一些就带着赌徒式的思维方式,进入股市的。舍得投入,舍得大手笔投入,不去思考经济的走向,不去总结世界发达国家股市的规律,‘穿着皮袄进股市,光着身子走出来’,得到的是一生的懊悔。
  四、精神方面的舍得思维;舍得思维是一种精神,是一种领悟,是一种智慧,是一种境界,也是一种悟透人生的思维。像很多慈善基金的创始人,舍弃的是物质财富,获得的是精神财富。
  例如:二零一四年十月十六日,中央电视台‘十大最美村官’的评选中,陕西省西阳县三都乡井沟村 村主任 马怀兰和丈夫周银柱,就是悟透了人生,舍得思维走向了更高的境界。二零零二年马怀兰、周银柱都被查出了癌。,二零零四年返乡养病,回到家乡后,看到三百多户乡亲,仍然过着贫穷的生活时。就拿出了一生积蓄的五百多万元,带领乡亲们脱贫致富。经过十多年的操劳,乡亲们富裕了,俩位老人的身体也康复了。经检查,癌细胞没有了。舍弃了万贯家产,富裕了乡亲乡邻,得到了健康的身体,也获得了众乡亲的赞誉。
  五、舍得思维的不确定性;舍得思维是人人都有的思维,也是启迪人生的思维禅。并不是只要有 ‘舍’,就能得到自己所需要的回报。这是舍得思维不确定性所决定的。像养儿防老,这就是一个不确定的付出思维。娶了媳妇忘了娘,就是对这个不确定付出,最巧妙解释。所以,舍得的不确定性,在现实生活中,是经常发生的。
  例如:只要舍得下力气,就有好日子过。这是许多农民工,在舍得思维方面的良好愿望。但是,事情并不能事事如愿。有一些农民工,工作做完了,力气也付出完了,并没得到应有的回报,只是得到了社会的同情和怜悯。
  六、舍得思维、与年龄的关系;舍得思维是随着年龄的增长而变化的,年轻人的舍得思维,是向着激进方面发展;中年人的舍得思维,是向着智慧方面发展;老年人地舍得思维,是向着境界方面发展。
  例如;人在年轻的时候,为了获得异性的喜爱,哪怕是付出生命也在所不惜。人到中年的时候,为了地位和财富,会绞尽脑汁、千方百计地来获得。人到老年的时候,名利已经不是追求,所有的付出,都是为了健康和存在。
  七、舍得思维、受利益的影响;舍、就是为了得,舍去的少、回报得多。这是人的本性思维,也是一种好逸恶劳的思维。在这种思维的影响下,人们往往会做出一些不理智的行为。
  例如:非法集资者,往往以高回报吸引投资者。当投资者,在高回报的引诱下,舍得投入,舍得大投入。到最后,非法集资者跑了,舍得投资者得到的是无限地懊悔。
  舍得思维也是一种算计思维。人的一生都是在算计中度过的。算计着如何得到异性、算计着如何得到财富、算计着如何获取权力等。到最后是‘赤条条的来,赤条条的去’。留得有个好名声,这也算是最后的舍得思维吧!
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75楼
 第十一节:人的精神思维
  精神思维,在人的大脑中有二种存在形式。,一种是思想上的,如:理想、信念、信仰等;一种是生理上的{感官受到刺激引发的},如:发狂、恐惧、喜极等。
  思想上的精神思维,只有人类才能具有,其他生命都不会具有。思想上的精神思维,也只有学会了思考,有了自己的想法以后,才能具有。
  例如:婴幼儿时期是没有精神思维的,有的只是好奇和恐惧思维。因为幼儿时期,还没有接受技能和知识的教育,大脑中没有形成想法,所以没有精神思维。
  思想上的精神思维来自与二个方面。一是外面传授的,如:各种宗教在传教士鼓动下,信徒们才有宗教思维;上帝、天堂、地狱、末日等,成为信徒们的精神支柱。二是发自本身大脑中的精神思维,如:鲁迅小说【阿Q正传】中的主人公阿Q ,就是发自本身大脑中的精神胜利者。不论外界怎么对待他,阿Q 永远是精神胜利者,这也是阿Q的精神思维。
  一、传授给大脑的精神思维;精神思维是一种追求。人活着要有一点精神,这点精神就是追求。理想、梦想、信念、信仰等,这都属于思想上的精神追求。思想上的精神追求,如果从小被灌输进大脑中,就会形成‘格式化得思维’个性,很难改变,成为一生的追求。
  例如:日本大和民族中有一些人,大脑从小就被灌输效忠天皇的武士道精神。效忠天皇就成为一生的追求,长大后,剖腹自杀时也要高呼‘天皇万岁’!
  二、忽悠进大脑中的精神追求;许多精神思维,是被忽悠进大脑中的。特别是一些少数极端主义分子,为了个人利益,不惜编造出一些奇谈怪论。在这些奇谈怪论的驱动、引诱和煽动下,一些大脑思维尚不成熟的年轻人,做出一些损害大多数人利益的事情来。
  例如:二零一四年九月二十八日,发生了香港‘占中’事件。就是一些少数极端主义分子,为了追求他们个人的想法,煽动了一些‘大脑思维尚不成熟’的青年人,不顾大多数香港人的福祉。占领闹市中心,阻断交通。而这些青年人精神上的追求,都是被少数极端主义分子忽悠进大脑中的,哪有他们自己的精神追求!
  三、本身形成的精神思维;本身形成的精神思维。多数是通过学习、效仿过来的。经过大脑的思维和思考形成的。像理想、梦想、名人、明星等。这些理想和梦想是多方面的,有些人会成为一生的追求。有些人追求达不到的时候,是会改变的。
  例如:大庆油田王进喜,追求活着就要拼命干的‘铁人 精神’;雷锋生前追求,帮扶他人就是幸福的助人为乐精神等。这都是有利于社会,有利于人民的精神思维。当然了,还有许多人追求的是名人、明星。
  四、生理是的精神思维;生理上的精神思维,是人的感官受到强烈刺激后诱发出来的思维,如:突然面对死亡,会诱发出精神的高度紧张,我该怎么办的思维。听到优美的音乐,精神会感到放松,随着音乐的节拍,有一种享受的精神思维。
  例如:一九三九年四月十三日,【黄河大合唱】首次在延安公演,那慷慨激昂的旋律,强烈的刺激着每一个在坐人的听觉系统,震撼着人的大脑;如泣如述的演唱,痛诉了日本侵略者的暴行,高亢激昂的歌声,显示出中国人民英勇不屈的斗争精神。在慷慨激昂的演唱中,每一个人的大脑中,展现出一幅中华民族英勇抗战的画面。人们在思维,人们在思考,在人们的大脑中。形成了统一的追求:誓将日本侵略者赶出中国去。不惜牺牲自己生命的大无为革命精神,随之形成。
  生理上的精神刺激,是多方面的。看到恐怖的画面,精神上会受到惊吓;遇到惊喜的事情,精神上会感到振奋;见到漂亮的异性,就会打起精神来等。这都属于生理上的精神刺激,刺激越重,引发的精神思维越激烈。要么惊吓而死,要么喜极而亡。思维不通、想不开时,还会导致忧郁症等精神方面的疾病。
  思想上的精神追求,是主动的思维{虽然有许多追求是被忽悠进大脑中的};生理上的精神刺激是被动的思维{虽然有许多刺激是主动寻找的}。但这都属于人的精神思维。有时这二种思维形式会达到完美的统一。如:【黄河大合唱】就是生理上的精神刺激{激情高昂的音乐演唱}和大脑中的精神追求{将侵略者赶出去的大无为牺牲精神}达到了完美的统一。
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76楼
 第十二节:人的嫉妒和怨恨思维
  嫉妒思维,是相互攀比出来的思维,是同一个时期人的思维。怨恨,是嫉妒思维衍生出来的思维。还有一些其它因素造成的。嫉妒和怨恨,是一对孪生体,有了嫉妒,就会产生怨恨,不过,嫉妒事情好确定,而怨恨的对象不好确定。
  一、人的嫉妒思维
  嫉妒思维是多方面的。嫉妒别人的家庭,嫉妒别人的权利,嫉妒别人的子女等。嫉妒思维往往发生在熟人之间,如:亲朋、兄弟、好友等。{也有一些发生在与名人之间}。嫉妒思维是一种隐性的思维,都是深藏于大脑深处,一般不会表现出来。有时候会从言谈举止中流露出来,但是嫉妒者也不会承认。只有嫉妒到怨恨的时候,才会表现出来。
  例如:二零一四年十月,发生在山东省聊城市。针扎幼女的事件中,就是嫉妒思维引发的怨恨。当幼女的父母报案后,公安机关传唤其家人,没过三天,幼女的舅妈就自杀了。分析事件的整个过程,舅妈与幼女的父母关系很好。没有打骂过,没有吵闹过,无仇无恨,街坊亲邻都可以作证。那为什么舅妈要在幼女身上扎十六根针{十二根针扎进身体里边},只有一个解释------嫉妒,嫉妒引发的怨恨。至于舅妈嫉妒的对象是谁:幼女?幼女父母?幼女家庭?只有幼女的舅妈才能知道。
  嫉妒思维,是一种阴暗的思维,变态的思维。有着不可告人目的,有着极强的隐蔽性。但人们的大脑还是不由己的产生这种思维,即使是圣人、哲人、伟人也是如此。
  二、人的怨恨思维
  怨恨思维,除了嫉妒产生的以外。多数还是自认为,受到了不公平的对待,产生怨恨的思维。是对受到欺辱、受到讥笑,伤害了自尊,伤害了尊严等,作出的思维反应。是一种极具破坏性、需要报复的思维。因为怨恨者报复的对象是很难以确定的,有些怨恨者,直接报复讥笑者和伤害自己的人,有些怨恨者会对他人和社会进行报复。
  1、怨恨者的直接报复;怨恨思维,是不易发觉的消极思维。一旦产生,怨恨者的情绪会发生波动。那就是要毁灭欺辱了自己,伤害了自己和对待自己不公正的人。在这种消极的情绪的引导下,怨恨者会默默地、长期地做着准备。直到毁灭对方又自己毁灭为止。
  例如:二零一三年十一月二十八日,广西忻州市灵山县,发生了一起杀害父母和两个侄子的恶性案件。罪犯覃小安长期吸毒。在公安机关对其强制戒毒期间,产生了对父母的不满和怨恨。认为父母对待自己不公平,亏待了自己,二十八日下午,在与父母的争吵中,将父母和二个侄儿杀死,自己也被处以极刑。
  2、怨恨者对他人的报复;怨恨者报复的对象,有很多不确定性。有时候,报复被怨恨者;有的时候,报复被怨恨者的亲人;有些时候,报复被怨恨者的财产。在无法报复的时候,怨恨者会走向自残,或着对自己的亲人进行报复。
  例如:二零一四年二月二十五日,江西省鹰潭市就发生了一起离奇的刑事案件。罪犯是一名二十四岁,名叫辛已{化名}的男生。大学毕业后外出打工。没有好工作怨恨、发不到财怨恨、找不到女朋友怨恨等。对现状的怨恨无法报复,就转嫁到了父母身上。谁叫你们能生不能养。于是乎,二月二十五日,从打工地南昌,潜回到鹰潭老家。半夜敲开父母家门,父亲开门后想继续睡觉时,儿子的刀砍向了老父亲,然后又砍向了逃跑中的老母亲。
  3、怨恨思维者的暴力性;怨恨者,往往是一些性格懦弱、沉默寡言的人。在狼面前是羊,在羊面前是狼。怨恨的对象,是强者、上位者的时候。因为无法报复,只能默默的忍受,暗暗的寻找机会。机会一到,就会毫不犹豫地扑上去,凶残将对方撕裂残杀。
  例如;二零一四年七月十五日,广州发生的公交车爆炸事件。就是一名对社会不满的人。在无处报复的情况下,经过一段时间的准备,引爆了公交车,自己也当场被炸死。
  怨恨思维者,大多是一些思维不健康的人;怀疑一切、遗忘一切、恨天怨地。叹世风日下、叹人心不古、叹世道艰难,唯独不在自己身上找原因。
  怨恨思维者,是一些虚伪的人,邪恶的人。为了隐藏自己地无限怨恨,即使面对伤害了自己的人,也要伪装出一付低三下四的可怜相。
  怨恨思维者,是一些狂妄自大、极端自我思维的人。一切对自己的不公平、都怨别人;一切对自己的亏待、都怨别人。就是不怨自己,不再自己身上找原因。

  嫉妒思维和怨恨思维,都是一种破坏性地思维。是隐蔽性地思维、不易被查觉地思维、是一种见不得阳光地思维。
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77楼
第十三节 不孝思维和子女的怨恨思维
  人的不孝,主要表现在偷盗、抢劫和不生孩子的行为上。对父母,在生活、肉体和精神上的迫害和折磨上;不孝思维来自于子女的个性,子女的个性是父母培养和教育出来的。子不孝、父之过,女不贤、母之错的俗语,揭示了不孝思维的根源。
  一、人的不孝思维
  1、不孝来自于家教:家教,是对子女的培养和教育。不孝思维是个性的一种表现。当前不孝子女之所以增多(不看望父母的、打骂父母的,状告父母的、丁克族的等),就是因为传统的家庭教育已经丧失,望子成龙成凤的家庭教育已经兴起。“八零后”独生子女比较多,父母的爱付给了唯一的子女。子女讲什么父母就会顺着什么;子女要什么父母就会买什么的宠爱教育下,培养和教育出了一些从小当家、极端自我个性的子女。个性是伴随着人的一生,是很难以改变的。
  例如:二零一三年二月十七日,北京市海淀区发生一起李XX等五人轮奸案,案犯的主犯,就是“自我思维”极度膨胀的青少年。“子不孝,父之过”,看一下这些案犯的父母在对子女的家庭教育,就一目了然了。
  不孝思维是随着社会风气的变化而改变的。三十年前,不孝思维是不敢公开的,因为社会风气(舆论),不允许恨爹恨娘的现象出现,不允许生他养她,成人后又打骂父母的事情发生。
  2、不孝来自于怨恨:怨恨也是造成不孝的原因。现实生活中,父母给子女造成的怨恨已经很少了。父母在望子成龙、望女成凤的思想支配下,所有的事情几乎都是顺着子女。所以,许多怨恨并不是父母造成的,而是社会形成的,是其他因素造成的。但是有些子女仍然怨恨自己的父母。
  例如:作为懦弱个性的子女,弱智的子女,没有能力面对生存中遇到的矛盾和问题的时候,没有胆量面对辱骂、讥笑、嘲讽他的人的情况下。只有把这些怨恨转嫁给生他、养他、爱他的父母身上。开始对父母另眼相看,不思报恩,只有怨恨。
  二、子女的怨恨思维
  1、子女的怨恨,产生于极端自我的个性。怨老天对待自己不公平,怨大地亏待了自己,怨社会容不下自己,怨世人看不起自己,就是不怨自己的无才、无德、无能。
  2、子女的怨恨,与从小形成的个性有关。幼儿时候养成的极端自我、从小当家个性的人,怨恨的情绪容易形成,怨恨的思维也就多了起来。
  3、子女的怨恨,是一种只知索取的思维。要钱不给怨恨、无法出国留学怨恨、找不到对象怨恨、不给看孩子怨恨等。一句话,自己要求的,父母都要办到,父母办不到,就对父母怨恨。
  4、子女的怨恨,是一种不思悔改思维。不上学、打游戏,受到惩罚,怨恨父母;吸毒了,公安机关给予强制戒毒,怨恨父母。自己不认爹娘了,也要怨恨父母。自己永远是对的,自己永远无错误,自己永远不许要悔改。
  5、子女的怨恨,是一种不知感恩思维。特别是在现实生活中,“娶了媳妇忘了娘”的现象越来越多,媳妇的话永远是对的,婆媳闹矛盾,首先怨老娘不该和媳妇闹,然后再去讨好不知有多少隐私,不知对他是否有真爱老婆的欢心,完全不问生他养他的老母亲的感受。没有了亲情,只有变了味的爱情。
  6、怨恨的子女,胆小、懦弱、自私、没能力,连最起码的换位思考(换成父母的位子)都不懂,还能有怨恨思维!!最多也就是个怨气罢了,不敢向别处发,只有向自己的父母发。真有怨恨,那就要忤逆了。就不是这些胆小、怕事、自私子女的性格。
  子女的怨恨,例子是举不胜举。因为现实生活中,比比皆是。特别是一些“八零后”的子女,怨天、怨地、怨父母。就是不怨自己。不怨自己的无能,不怨自己没有本事。
  不孝与怨恨思维,多数是后天形成的。有些是学习和效仿出来的。是受社会风气、社会舆论和社会形态影响的。良好的家庭教育,和谐的社会风气,正能量的社会舆论,会减少很多的不孝和怨恨。
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78楼
 第三节;思维受性格和个性的影响
  人的性格,是遗传下来的;人的个性,是从小培养的。人的一生认识和思考,都受性格和个性所左右。但是、认识和思考,是由个性来主导。
  一、人的性格
  人的性格,是在遗传过程中,基因对某些遗传下来的基因因子给予了过多的关注,就形成了某个人的性格。主要分为两类:一类为内向型的,一类为外向型的。当然了还有自闭性格的。这属于性格的缺陷。自闭症,因为是遗传的原因,是很难以治疗的。
  1、内向型性格的人:内向型性格的人,在遗传的过程中,对孤独、自私、恐惧、胆小、懒惰等本性的基因给予了过多的关注,在性格的显现中成为了主体。表现出来的就是内向型性格。内向型性格的人,寡言少语、不愿意抛头露面,思维具有一定的隐蔽性。
  例如:内向型性格的人不愿意与人交流、不愿意交朋友。不愿意出现在公共场合,很难以融入社会。有内向型性格的人,只是少数。严重的时候,就是孤独症。病态的话就是自闭症。从小发现,可以通过音乐、朗读和演讲加以矫正。
  2、外向型性格的人:外向型性格的人,在遗传的过程中,对表现、占有、虚荣、创造、控制等本性基因给予了太多的关注。在性格的显现中成为了主体,表现出来的就是外向型性格。大多数人都具有外向型性格。
  例如:在现实生活中,积极参与生存的竞争,多数是外向型性格的人。外向型性格的人;表现欲望、占有欲望、荣誉想法等,都具有强烈的意识。所以成功的人士,大多数是外向型性格的人。
  性格是很难以改变的。常言道“江山能变,本性难移”就是这个意思。“自闭症”之所以难治,就是因为有遗传性,很难以完全治好。但性格是可以矫正的,可以在小的时候用习惯的力量加以矫正。
  二、人的个性
  性格并不能决定人生,也决定不了命运。历史上有许多有名的人物,如:项羽、张飞、牛皋等,他们都是外向型的性格和火暴性脾气的人。但他们的人生和命运都不相同,因为他们的个性不一样。人生的时代和个性、再加上机遇的把握的不一样,造就了项羽、张飞和牛皋人生的不同。
  例如:秦朝末年,是一个动乱的时代。在这个时代,出现了两个中国历史上著名的人物——刘邦和项羽。刘邦从小生活在平民社会中。在成长过程中,善于听从别人的意见和建议,养成了兼听则明的良好的思维习惯。形成了谦虚谨慎、不骄不躁的个性;项羽从小生活在贵族家庭中。在成长过程中,是不愿听从别人的意见和建议,养成了自以为是的思维习惯。形成了桀骜不驯、狂妄自大的个性。两种个性,造就了两个人的人生和命运。刘邦创建了西汉王朝,项羽自杀于乌江之中。
  1、个性是对性格的矫正。经过矫正的性格,就成为了个性。个性的强弱来源于小时候习惯的培养。即使同一性格的人,其个性也不相同,如:外向型性格的人有许多,小时候养成良好的习惯,形成的个性是理智的;小时候养成骄横的坏习惯,形成的个性是暴躁的。
  2、个性,每一个人都有。而且是独立的,就如人们常讲的:“百人百性百脾气”就是这个意思。不会有相同的个性,也不会有相同的人生和命运。所以,性格决定不了人生,个性是人生的未来。
  3、习惯是矫正性格的最好的办法。不论什么性格的人,习惯养成了,性格就可以得到矫正。人们常讲的“良好的生活习惯”,实际上就是良好的思维习惯。没有思维,哪有行为。好习惯,就是好的认识方式;坏习惯,就是坏的思维方法。
  4、习惯的力量是很大的,很难以改变。但是随着年龄的增长,也是可以逐渐改变的,因为它不具备基因的遗传性。而大多人一生也改变不了。
  例如:在抗日战争中,有一些参加过侵略中国的日本军人,从小受日本军国主义的教育,养成了占有习惯和残忍的个性。到年老的时候,回忆起往事,十分的忏悔,有的专门跑到中国南京来赎罪。而日本东京都执事石原慎太郎,八十多岁了,还死抱着日本军国主义的阴魂不丢,死不悔改。
  习惯形成个性。个性形成后,多数的思维都是以个性展开的。个性化的认识和思考,将伴随着人的一生。
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79楼
 第四节;思维受情绪的影响
  情绪、是在大脑形成的时候产生的。情绪、看不到也摸不着,只能感觉和意识到,只有行为过后认知到。
  大脑形成之后,身体分为了饮食系统、消化系统和排泄系统等。认识和思考也细化为认识系统、神经系统和意识的处理系统。情绪、时刻伴随着大脑,影响着大脑的认识和思考。
  一、情绪是感知的反应:
  多数成年男人,在被外人拍了自己脑袋的时候,第一反应(思维)就是保护自己的大脑。同时情绪开始了波动,恼怒的表情挂在了脸上。双眼怒视对方。脑袋被拍,这是许多成年男人最敏感的事情。所以,情绪反应的很快。同样,年轻的女子,遇到异性触摸到身体敏感的地方,情绪也会马上反应,脸上会出现潮红,生理机能开始变化。
  二、情绪是认知的反应:
  有一些人在连续几次考试不好的时候,第一反应就是寻找原因。是自己的原因,还是外人的事情。若是自己的原因,情绪会出现两种反应:一是情绪振奋起来的反应。继续努力,一定要考好;二是情绪低落下去的反应。不再努力,听之任之。若是外人的事情,情绪也会有两种反应:一种是情绪激进的反应,马上采取报复;另一种是情绪隐忍的反应,找机会报复。
  三、情绪是信息的反应:
  司机遇到不明原因堵车的时候:堵车十分钟,有些司机会有一些怨言;堵车二十分钟,有许多司机会产生一些怨气;堵车半小时,大多数司机会产生怨恨;如果再堵下去,就会引发一些司机的焦虑情绪。焦虑情绪是不可控的。
  四、情绪是生理上的反应:
  即使是有一点头疼脑热,情绪也会波动起来。一些刺激性的物品,在引起生理变化的时候,情绪也会波动。直接影响大脑的思维。
  例如:醉酒驾驶的司机由于受到酒精的刺激,生理发生了变化。反应迟钝,很容易发生交通事故。遇到交警时,情绪马上波动起来。开始紧张,就想躲避。躲避不了,往往会做出一些不应该的事情来。酒醒后又恼悔不及。
  五、情绪是因人而异的:
  不同的人,即使对待同一件事情、同一个问题,也会有不同的情绪产生。如:有些成年男人,对拍自己脑袋的事情会大发脾气;而有的男人对拍自己脑袋的事情,认为是小事一桩。有些人对考试的好坏斤斤计较。而有的人对考试的事情不屑一顾。有些人对长时间堵车会焦虑万分。而有的人对长时间的堵车会无动于衷。
  六、情绪有好坏之分:
  好的情绪是积极向上的、开拓进取的、要求进步的。就如一个科技攻关项目,越到成功的时候,攻关人员的激情越大、情绪越高涨,就会加班加点地去工作。坏的情绪是消极的、不求上进的、甘愿落后的。就如体育比赛一样,快到结束的时候,比分差距越大,落后一方的情绪就会低落下来,没有比赛下去的信心。
  七、情绪与人的个性有关:
  个性强的人,情绪容易爆发。人们常讲的“火暴脾气,一点就着”就是这种个性强的人。个性弱的人,情绪不易爆发,但也不能说没有情绪。最能说明个性与情绪有关的例子,莫过于家庭和个人突然发生了重大变故,情绪产生了剧烈变动,变故稳定后,人们会发现整个人的性情(个性)变了。
  例如:号称亚洲赌王的尧建云涉赌成性,谁也规劝不了。三个手指头被人砍了,也不悔改。终有一天,双腿被废,妻子女儿离他而去的时候,躺在病床上的他,对于这一重大变故,情绪发生了剧烈波动。从医院出来,情绪稳定之后,人们发现,亚洲赌王尧建云的性情(个性)完全变了。由原来的奢赌成性,变成了宣传戒毒的网络达人。二零零四年以来,开始在全国各地和网络媒体上,以自己的经历宣传赌博的危害性。
  八、情绪影响着人的意识:
  情绪产生了,思维就会带着情绪。情绪化的思维是无法控制的,意识也无法把情绪化的思维给予理性的处理。所以带着情绪做的事情,许多是不理性的,事后会反悔的。后悔的人常讲“没有意识到会造成这样的结局”。
  例如:二零一三年七月,北京市发生的韩XX摔死女童的恶性案件。就是因为一件停车小事,争吵中引发了韩XX残暴的个性。在情绪化思维指导下,将(两)岁多的女童活活地摔死。做出了不可原谅、后悔也无用的恶事。当警察逮到韩XX时,韩XX自述:没有意识到事情会发展到这个地步。
  九、情绪影响着人的健康:
  情绪剧烈的时候,甚至会危害到生命。人们长期生活在情绪中,无论什么样的情绪,都对健康是有害的。即使是兴奋的情绪也不行。情绪急剧变化的时候,也是钻牛角思维最关键的时候,生理反应也最大;全身发抖、面红潮赤、仰天大叫、两眼喷火等现象都会出现。严重时会造成人的死亡。人们常说的吓死人了、气死人了、笑死人了等。就是情绪急剧变化的结果。
  例如:评书说的“气死金兀术,笑死牛皋”。虽然不是真正的历史,但说明一个问题,钻牛角的思维引发情绪急剧变化,可以造成人的死亡。金兀术被牛皋活捉,在他的认知中是不可思议的、是不可能发生的、是不应该成功的。一连串的“不”,却偏偏成为了现实。金兀术那个气呀,气的浑身发抖、气的双眼冒火、气的生不如死。这个钻牛角的思维还真不容易改变。金兀术的情绪开始急剧变化,生理也随着发生了变化,因为不能适应生理上的变化,金兀术被活活地气死了。同样,牛皋因为活捉了金兀术,那个高兴呀,高兴的仰天大笑、高兴的两眼淌泪、高兴的忘乎所以、都不知道自己姓什么了。情绪的急剧波动,引发了生理上的变化,牛皋也适应不了生理上的变化,就被活活地笑死了。
  十、情绪,男女是有差别的:
  因为生理上的不一样,所以多数女子的情绪是隐性的,需要人们去猜测的。而多数男人的情绪是显性的,一看一听就知道。
  例如:二零一三年八月,山西省汾西县,六岁男童,被伯母挖去双眼的案件;二零一四年十月,山东省聊城市,十一个月大的女婴,被舅妈向身体中扎进十六根针案件。就说明这两个女人的情绪不知隐忍了多长时间。一直没有被人发现,直到有了机会,在情绪急剧变化的情况下,采取了挖眼和向身体内扎针的过激的行为。事情发生了,人们还不知是谁干的。直到报了警,警察开始调查,她们才畏罪自杀。
  十一、情绪也影响着感情和情感:
  恋爱时期的年轻人,是情绪波动最为剧烈的时期。因为恋情在情绪的波动下,往往会做出一些人们不可思议的事情。
  例如:山盟海誓,是年轻恋人之间经常做的事情;跳楼自杀,是失恋青年人情绪下的行为;双双殉情,是情绪下的脑残思维。这些事情,都是在情绪的影响下做出来的。
  十二、情绪、人人都想控制:
  但情绪总归是生来就有的,很难以控制。年轻时候能控制情绪的人,到了中年和老年,多数会是成功的人、事业有成的人。人到老了的时候,知识阅历丰厚了,情绪也就不多了。
  讲来说去,情绪,时刻伴随着大脑的周围,影响人的思维,参与人的很多想法。话不投机半句多,就说明了情绪对认识和思考的影响程度。
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80楼
 第三章;思维与知识
  大脑的进化,推动了社会的进步;社会的发展,影响着大脑的思维。原始社会人的思维,不会与封建社会一样的;封建社会人的想法,不会与现在人的想法一样的。一是大脑随着知识的积累进化了,二是思维反作于社会,社会发展了。

  第一节;知识与践行
  知识、来自于生存的践行。没有生存的实践,就不会有知识的形成,也不会有知识的积累。没有知识的积累,人类的大脑是无法进化。社会的发展也无从谈起。
  一、生存技巧的发展;
  人类在没有进化的时候,已经掌握了很多生存的技巧。这些生存技巧,也只能算是技巧。因为这些技巧不能叠加,形成生存技能。等到进化为人类的时候,会把各种生存技巧叠加为生存技能。
  例如;没有进化成人类之前,捕获猎物的时候,依靠的是众多的族群力量和一些顺手可以得到的工具。进化为智人之后,人类已经能够制造出捕猎和劳动的工具。像石斧和石镰等。这些就是生存技巧叠加而成的生存技能。
  技能的发展,最后形成了人类的科技和技术。
  二、经验和教训的积累;
  人类在生存践行中,会遇到许多疑惑和疑问,解决的疑惑和疑问,就成为了人类生存的经验;人类在生存活动中,会遇到各种威胁和危险,在躲避了威胁和危险之后,就形成了生存的教训。
  例如;生存在农耕社会的东方人类,每天的日出日落、每月的月缺月圆,是农耕社会人们经常遇到的,不仅会产生疑惑和疑问。在疑惑和疑问的思维下,农耕社会的人们,归纳和整理出来了适合农耕文化的-----农历。在生存活动中,偶然也会遇到洪水猛兽。洪水对人类的威胁是巨大的。猛兽危险人们更是无法抵御的。在躲避了洪水猛兽的侵扰之后,就形成了生存方面的教训。
  经验和教训,最后形成了人类的知识。
  总之、人类的知识,是在生存的实践中产生的,并不是主观意识形成的。所以,实践是检验真理的唯一标准,因为知识来自于实践。
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