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《思维学》修订版

网络宣言;
  一个新的思维,相对思维;依赖于参照物的相对认识、依靠于参照系的发散性思考,正在虚拟的网络中形成。网络革命之前,眼见为实耳听为虚的认识和思考,已经不能适应虚拟的网络时代。
  虚拟的网络世界,是建立在诚信和信誉基石之上的。诚信和信誉没有了,巨大的虚拟网络就会坍塌下来。在虚拟网络上认识,需要参照于网络上的诚信和信誉,进行相对的认识,才能适应虚拟的网络世界。
  智能手机的发明,使人们不仅多出了一部随身携带的百科全书,也多出了一个思维的大脑。不了解的事情,可以借助于智能手机来查询;解决不了的问题,可以求助于智能手机来帮助。智能手机的发明,借助于虚拟网络,使大脑进入了参照系的发散性思考。
  参照物的相对认识、与参照系的发散性思考形成的相对思维,是不迷信经典、不崇拜权威的思维。因为参照物经过了验证,参照系经过了检验。
  诚信和信誉,是文明社会的基础。虚拟的网络革命,诚信将主导着人们的认识;虚拟的网络世界,信誉将决定着大脑的思考。
  人类大脑,必将在网络革命的大潮中,向诚信和信誉方面进化。一个由农耕文化主导的,包容与和谐的文明,将在虚拟的网络世界中形成。文明世界,必将在文明思想的主导下而诞生。人类也将由现代人向文明人进化。
  网络、不仅仅是带来生活上的变化,还带来认识和思考上的巨变。一个参照物的相对认识,一个参照系的发散性思考形成的相对思维,必将在社会的进程中展现出来。生命共同体和一带一路的包容与和谐思想,正在被越来越多的人们认可;极端主义和亚太再平衡的强盗逻辑,正在被世界人们所抛弃。这就是网络革命,带来的认识和思考变化的结果,大脑进化的成果。

  前言;
  生命的进化,是思维的进化;人类的进化,是大脑的进化;人类是历史,是大脑思维书写出来的。大脑思维,是广义和无限的,比浩瀚的宇宙还大,比瞬间的光速还快。所以,大脑思维是无规律可循的,也是无法研究的。
  《思维学》倡导的是相对思维。以参照物的相对认识,以参照系的发散性思考,来认识客观世界和生命现象。网络革命,正以博大的虚拟胸怀,孕育着相对思维。不久的将来,一个有着参照物的相对认识、参照系的发散性思考的大脑,就会蓬勃而出。
  相对思维的诞生,必将是‘心理思维’的噩梦。情绪和心情,是大脑思维过程的客观现象。‘心理学’经常拿情绪和心情来忽悠人们的大脑。相对思维诞生后,一分钟三句话的心理咨询,再也无法忽悠人们的大脑。因为相对思维;不再迷信经典,不再崇拜权威。
  社会已经进入了网络时代,原来‘眼见为实耳听为虚’的认识和思考,已经不能适应时代的变化。人们的思维,需要适应社会的变迁,适应时代的需要。生命思维、适应不了生存环境就无法进化;大脑思维、适应不了社会变迁就无法生存。生命的思维、是由生存环境主导的;人类的思维,是力求改变生存环境的。
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121楼
 一、青年人“自发”的辩证思维
  青年时期,是大脑最为活跃的时期。由于辩证思考是记忆能力觉醒之后形成的思考,所以对辩证思维不甚了解,也就不懂得“自觉”地运用辩证思维去思考问题。只是“自发”地运用辩证思维来思考自己迫切需要解决的问题。
  1.青年自主地运用辩证思维。青年时期,在生存有家庭保障的情况下,青年想的最多的就是成家和立业。这也是青年急需解决的事情,也是思维最多的事情。在这个方面,青年会“自主”地运用辩证思维。
 二、青年“自觉”辩证思维的培养
  唯物主义的辩证法,对世界的认知是:世界是相互联系的,互相影响的。是以发展的、相对运动的眼光来看待事物,而不是静止的、僵化的认识和来看待世界。
  辩证思维的方式主要有以下三个方面。
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122楼
 辩证思维的方式主要有以下三个方面。
  1.平面联系思维方式。就是把需要思维的对象,放在同一个时空中、同一个平面上。把所有与思维对象能够联系的事物联系在一起,综合在一处,进行内因与外因方面的分析、研究和判断的思维方式。这一思维方式,经常运用在矛盾和对立方面,得出的结论是对立统一。
  2.纵向发展思维方式。就是把需要思维的对象,放在纵向时空隧道中,把所有与思维对象有关联的事物,不论是过去的、现在的、将来的,全部归纳在一起,进行探讨、研究、判断的思维方式。这种思维方式是动态的,是在过程中思考的。经常运用在认知方面。一般会得出量变到质变的结论。
  3.多维度思维方式。就是把需要思维的对象,放在同一个时间、维度、历史、未来、现在等多维空域中。把所有与思维对象相关的、有关联的、有联系的事物,全部聚集在一起,进行整理、归纳、研究、判断的思维方法。这一思维方法,一般适用于否定之否定、平衡之平衡等,一些需要辩证思维的事物上。一般会得出唯物的、辩证的、相对结果来。
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123楼
第六节 青年时期的“羊群效应”.
  人类的生存,自始至终都是以群居的方式,群居是人类的本能。离开了群居人类就无法进化,无法繁衍。所以人的大脑始终存在着“羊群效应”思维。“羊群效应”思维分为两种:一种是从众型的,一种是被忽悠型的。
  一、从众型的“羊群效应”思维
  从众型的“羊群效应”思维,是一种没有自信的思维。没有自主思维、不会独立思考,不敢自己拿主意的随波逐流、人云亦云的思维。这种思维,缺少领导者的思考方式,没有管理者的思维技巧。
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124楼
 二、被忽悠型“羊群效应”思维
  被忽悠的思维,是一种自以为是、不听劝告的思维。这种思维不是自己的,是忽悠者的。行为、是被忽悠者自己的;责任、需要被忽悠者承担的。所以被忽悠“羊群效应”思维,完全是一种脑残思维。这种忽悠,有以下几种。
  1.为了自己的利益和一些人的利益,忽悠一批认知浅显、思维简单的青年,为其冲锋陷阵。忽悠者,不会把自己的真实想法告诉青年。2.为了信仰和梦想,对青年进行的忽悠。青年时期,虽然已经有了独立的思维能力。在没有家长的提醒下,仍然不会自觉地运用辩证思维。而忽悠者,往往会把所忽悠的事情,描绘得天花乱坠,使青年人很难以辨别。
  2.为了信仰和梦想,对青年进行的忽悠。青年时期,虽然已经有了独立的思维能力。在没有家长的提醒下,仍然不会自觉地运用辩证思维。而忽悠者,往往会把所忽悠的事情,描绘得天花乱坠,使青年人很难以辨别。
3.为了达到某种目标的忽悠,也算是一种精神忽悠吧。
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125楼
“羊群效应”的思维,实际上是一种自我保护意识的体现。人类从出生以来,就有自我保护的意识。随着年龄的增加,自我保护意识也越来越浓。就如人们从来不愿意把自己真实的想法、深层次的思维告诉外人,既使是父母、妻子也不行,这就是为了自我保护。只有父母才能向子女敞开大脑真实的想法,但是子女往往不理解。
  “羊群效应”思维,从众型的,是比较单纯的自我保护;被忽悠型的,是缺少了思考,只有行为的脑残自我保护,大脑深处总是有一个法不责众的想法在作祟。
  “羊群效应”的思维,是人类的本性思维,深深地扎根于人们的大脑中。而被忽悠的“羊群效应”思维,在青年时期是最容易发生的,因为青年脱离了家庭、离开了家长、还不会“自觉”地运用辩证法和相对思维。
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126楼
 第七节;年轻时期的践行思维
  年轻时期的社会实践活动,是在践行思维的驱使下进行的。年轻人的践行思维,首先思考的是先成家还是先立业?一般情况下,多数年轻人还是选择先立业。干事业是年轻男女在社会实践活动中的首选。
  一、 年轻人事业的思维
  1.已经步入社会的年轻人,多数是高中毕业就踏入了社会,对社会有了初步的了解。青年时期的许多梦想,在现实的社会实践中是很难以实现。到了年轻时期,自己认为已经有了一些经验,有了一部分教训,还有大把的青春年华,还可以在事业上再拼搏一次。为今后的谈婚论嫁打下一定的经济基础。有一些年轻人,在最后的一次拼搏中获得了成功。而多数年轻人,在最后的一次拼搏中失败。
  2.正在进入社会的年轻大学生、研究生。怀揣着青年时期的梦想,开始步入社会,在社会的践行中实现自己的梦想。根据自己所学的专业知识:是创业、择业,还是考取公务员,这是在谈婚论嫁前首先要思考的问题,也是必须要做到的事情。因为事业涉及到年轻男女的生存问题,涉及到年轻男女的婚姻大事。
  3.年轻男女在事业上的想法。俗语讲的“男怕选错行,女怕嫁错郎”的观念,在年轻男女的大脑开始发酵。年轻男性在选择职业方面,思考最多的是:有前景的、薪酬高的、能够晋升的职业。还有一些年轻男性,会在社会的践行中不断地矫正自己的职业,直到选择到自己满意的行业为止;而年轻女性在选择职业的时候,思考最多的是:稳定的、环境好的、待遇高的职业,为在今后的择偶方面打下一个良好的基础。年轻男女在事业上的不同想法,说明了年轻男女在男娶女嫁上的观念有所不同,也是为了婚后的生活打基础。
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127楼
 第八节 年轻时期的社会实践活动
  年轻人的实践是受践行思维支配的。年轻人走出学校后,就会在社会和家庭之间进行着生存能力的实践活动。这也是对年轻男女生存能力——即情商的全面检验。能够适应的人,就会生活的好一些,有一些年轻人很可能成为成功人士;而不能适应的人,生活就会差一些,也可能有少数年轻人被淘汰出去。这就是生活,这就是现实。
  年轻人在社会实践活动中,有许多事情可以做,也有许多工作可以做。在工作方面,按思维方式分类,可以分为五大类;第一类是纯粹性科学方面的工作。就是专门进行科学理论、科学技能等方面的工作;第二类是纯粹性的社会工作。就是工作在社会中,研究社会矛盾,解决社会问题的工作;第三类是唯美性的艺术工作。就是专门从事绘画、书法、雕刻等技艺方面的工作;第四类是综合性的服务工作。就是既要为社会服务,又要经常与社会各界打交道的工作;第五类是出卖劳动力的体力工作。虽然现在机械化水平比较高了,年轻人选择这一工作的也很少。
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128楼
 第九节 年轻时期的冲动思维
  年轻人做事情容易冲动,这是人们公认的。这也是家长对年轻子女在外面独立生活所担忧的。担忧恋爱方面、担忧事业方面、担忧人际交往方面等。因为人们做任何事情,或多或少都会有一些情绪产生。年轻时期产生的情绪会更多一些,而这些情绪往往会影响年轻人的思维。
  年轻人容易冲动,是因为年轻时期的大脑仍然处于发展时期。大脑的发展一直可以持续到五十多岁。而在这一时期,许多年轻人走出学校大门之后,都是在独立地从事一些工作,处理一些事情。一帆风顺的时候有情绪产生;一波三折的时候情绪产生的会更多。情绪来了,年轻人就冲动了。冲动大致有以下几种情况:
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129楼
第十节 年轻时期的浮躁思维
  年轻时期,大脑最为活跃,精力最为旺盛,情绪还不稳定,是大脑思维的转型期。青年时期的梦想、理想都需要在这一个时期实现。在年轻时期的实践中,会遇到各种各样的矛盾和问题,在处理和解决这些矛盾和问题的时候,少不了会产生一些情绪,而成年人还能够控制,年轻人就很难控制,所以很容易产生浮躁思维。
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130楼
二、引起浮躁思维的因素
  引起年轻人浮躁思维的有两个方面,一个是内因;即人的性格、个性、性情和情绪等。一个是外因;即培养、教育、社会和家庭等。八零年以后出生的年轻人,浮躁思维之所以多,主要是外因造成的,而这些外因有以下几个方面。
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131楼
第十章;而立之年的人生感悟
 第三节 感悟后的勤奋精神
  而立之年以后的人,没有了年轻时期的浮躁,没有了而立之年的彷徨。在人生开始爬坡的情况下,在生活的压力下,还有一些在精神的动力下,成年人已经没有了青春年华的耗费,也不敢再虚度光阴,有的只是现实的思维。在城市里、在大街上,可以看到很多行色匆匆的人,在这些人群中,其中就有一些三十有五的人。他(她)们有的是为了精神的追求、有的是为了财富的追求、更多的是迫于生活的压力。
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132楼
 第四节 感悟后的吃苦精神
  吃苦耐劳精神,是人们为生存所迫,从事体力方面的精神思维;好逸恶劳,是人们的本性想法。所以,许多有勤奋思维的人,不一定会有吃苦耐劳的想法。因为人们从小受到的教育是“劳心者治人,劳力者治于人”,“学而优则仕”等不愿意从事体力劳动的教育。其实大脑的思维也是一种劳动,是脑力劳动,也需要能量的供给。只是人们只认知体力劳动,不认可脑力劳动。在人们的认知中,出大力、流大汗的劳作,那才叫吃苦耐劳。现在提倡的吃苦耐劳,不仅是体力上的,还有‘创新’讲方面的吃苦耐劳精神。
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133楼
 第五节 感悟后的忍耐思维
  忍耐、是人们情绪的克制;爆发、是人们情绪的宣泄。忍耐是在而立之年感悟以后,从年轻时期的怨恨思维中感悟出来新的思维。虽然年轻时期,就已经有了“君子报仇十年不晚”的想法,那只是怨恨无法发泄的无奈。十年之后,双方还不知道发生什么样的变化,所以讲,‘君子保存十年不晚’仍然属于怨恨思维的范畴。过了而立之年以后,不论是男还是女,已经感悟出现实思维。因为他(她)们都要融于社会,在社会中生存,谁也不知道会遇到什么事情,发生什么问题。在许多事情和问题上,有些是需要宽容和忍耐的。
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134楼
 第六节 成年时期的家庭差异
  过了而立之年,在社会的竞争中,每一个人的事业开始拉开。有的已经是成功人士,有些已经小有成效,多数人还在拼搏当中。这个时候,家庭的经济条件会逐渐地拉开,家庭环境也随着发生变化。成功人士的家庭,不需要考虑生计问题。拼搏的家庭,需要思考生计问题。在人们的认知中,不需要考虑生计家庭,是幸福的家庭。正在爬坡的家庭,是艰辛的家庭。岂不知,幸福的家庭有幸福的困惑,爬坡的家庭有艰辛的喜悦。
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135楼
 第九节 成年时期发散思维
  相对思维,在少儿记忆觉醒的时候就开始形成。并且随着知识的积累、经验和教训的增多,想象思维会从表象的认识向本质的认知方向发展。联想思维会从多方位向发散性方面转变。人类的认识和思考,相对的是生命,参照物是宇宙的自然现象,参照系是地球上的生命现象。
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136楼
 第三节 不惑之年的可行和不可行性思维
  过了不惑之年的人,思维方式开始转变,由过去做事情时候遇到矛盾和问题的“自主”思维,转向了在做事情之前的“自觉”思维。特别是在做一些重大事情之前,都需要慎重的思考,运用一些逻辑的、辩证的思维方法。
  一、可行性思维。
  是事前的思维,是经过深思熟虑的思维。思考完之后,觉得有了把握,才会去做事情的思维,也是成年人习惯运用的思维。
  1.可行性思维的主观性。可行性思维,主要是在主观意识作用下的一种思维。就是把思维的对象以主观愿望进行的思维。想成功的成分多一些,客观因素考虑的少一些。虽然过了不惑之年的人,经验、教训比较多,思维方式和技巧也掌握不少。因为是在主观意愿多的情况下,特别是在私欲膨胀的时候进行的思维,难免会出现一些偏差和错误的判断。
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137楼
二、不可行性思维;
  也是事前的思维,也要经过深思熟虑,思考完后,才会采取行动,这也是成年人经常采用的思维。
  1、不可行思维,是客观因素考虑的多,主观能动性思考少的一种思维,有时候会错失良机。
  例如;中国解放战争时期,第一大战役是辽沈战役。按林彪的作战意图,不能先打锦州,这就是一种不可行思维。客观原因考虑的太多,主观因素思考的太少,更没有相对思维在里面。
  2、不可行性思维,没有发散型相对思维的参与。大多是客观原因的思维。所以,在没有相对思维参与的情况下,做任何事情,都是很难以成功的。而有相对思维参与的事情,是比较容易成功的。
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138楼
 第四节 不惑之年的自信思维
  自信来自于二十多年的社会实践,来自于在社会实践活动中处理矛盾和解决问题的自信。智力强的、情商高的、在社会生存中游刃有余的人,自信思维就会多一些,强一些;智力一般的、情商低的、在社会生存中步履孱孱的人,自信思维就会少一些,弱一些。所以讲,虽然过了不惑之年,自信思维还是有差别的。多数人的自信思维是理智的,有些人的自信思维会慢慢地膨胀起来,还有一些人的自信思维会减少下去。
  一、不惑之年的理智自信。
  理智自信思维多来自于个性、品德、人格等品行好的人,这些人的自信思维不会膨胀,也不会衰退,占不惑之年的大多数。在一些成功的人士中,经历过更多的磨炼,更有经验和教训,阅历更丰富。到了不惑之年,已经产生了愿意承担更多责任的自信思维。
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139楼
 第五节;不惑之年的无奈思维
  过了四十五岁,成功的人士在事业上还有一拼的想法,大多数过了四十五岁的人,会被家庭中的许多无奈思维所缠绕,而这些无奈思维多数是来自于亲人之间。
  人生的无奈思维多发生在四十五岁以上的人,这也是老百姓讲的“四十五岁以上的人,是一个腌臜年龄时期的人”。到了这个年龄时期,处于上有老,老的多数已经到了需要人照顾的年龄;下有小,小的处于青少年生理变化时期;而四十五岁以上的女性,多数也处于更年期;四十五岁以上的男性,正处于生理的衰退期。人生中,两个最棘手的事情,一个自身上的问题,一个是家庭子女和父母方面的,同时出现在这个年龄段上,可见这个年龄段上的人是多么的无奈。
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140楼
 第六节 四十五岁的宽容思维
  过了四十五岁的男人,随着阅历的增加,经验的丰富,见得世面广,经历的事情多,对一些常见的矛盾和问题已经。再加上生理上开始衰退,精力也有些不济,很难再引起情绪的波动,这就显得过了四十五岁男人的宽容和大度。这些宽容和大度,不论是从事脑力劳动还是体力劳动,表现在自我健康和为人处世方面,都是一样的宽容和大度。
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