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原创 原创《个性论》

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  • 2017-03-14 22:14:50

《个性论》
  原创 作者 姚继勇
  个性与性格是不一样的,性格是基因遗传的,只有改变基因才能改变性格。个性是从小习惯养成的,是习惯性的思维模式。习惯是很难以改变的,习惯性思维模式更是难以改变的,只有遇到重大变故的时候,习惯性思维才有可能改变。


 一、个性的形成;
  个性是幼儿时期的习惯养成的,幼儿时期在好奇和模仿中会做出许多事情,这些事情会养成很多习惯;像学习习惯、礼仪习惯、依赖习惯和卫生习惯等。这些习惯会形成习惯性的思维,组合在一切就形成了个性。个性是一种思维习惯,也可以讲是一种思考模式。
  人的性格有外向型和内向型之分,有暴躁型和温顺型之别,性格差别并不是很多,但是人的个性是千差万别的,因为个性是由无数个习惯组合形成的。有良好学习习惯的人,不见得有良好的生活习惯;有良好劳动习惯的人,不见得有良好的学习习惯。是个性和教养把人们分为了三六九等,所以孩子的起跑线是在家长对孩子个性的培养之中,而不是学校的选择上。这一点作者在《思维学》上讲了不少,也举了一些例子。
  1、良好个性的形成;良好的个性是需要家长培养和引导的,没有家长的培养和引导,是形不成良好个性的。这些与家长的人品、学识和教养是有一定关系的,所以孩子的人生起跑线是掌握在家长手中的,个性形成后,将影响孩子的一生。
  良好的个性是理性思维,只有在人类社会中才能培养。把幼儿放进羊群中生存,幼儿长大后形成的是羊的生存习惯和羊的思维习惯。所以人之初并不是性本善,性本善是需要在人类社会中培养和引导出来的。
  2、不良个性的形成;不良个性是家长娇惯出来的,是家长的一些不良行为孩子模仿出来的。在独生子女和老年得子的情况下,家长往往会娇惯孩子;家长在孩子面前有意无意中会说出一些不良的语言,做出有些不良的事情,孩子也会模仿起来,家长如果不加以制止,孩子会养成不良习惯,形成不良的习惯思维。
  不良的个性是不需要培养和引导的,只需要一切随着孩子,一切满足于孩子,从小娇惯孩子就可以了。因为生命的本性就是生存,所有的一切都给孩子做到了,孩子就养成了不良习惯,形成了不良习惯思维,也就是个性,长大后就不知道如何在社会中生存。
  总之,个性是无数个习惯性思维组成的,是从小形成的,是一种思维习惯形成的思考模式。思考模式形成后会影响人的一生,所以性格决定不了人生,个性是人生的未来。

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二、个性与性格;
  个性与性格有着密不可分的关系。外向型性格有狂躁型的、胆小型的和怕事型的;内向型性格有残忍型的、懦弱型的和不怕事型的等。许多习惯都是在性格的基础上养成的,所以个性与性格有着密不可分的关系。
  性格、描述的是一个人遗传下来的特质;个性、讲的是一个人养成习惯性思维的思考模式,习惯行为都是习惯思维产生的。所以性格与个性虽然有着密不可分的关系,也有着质的不同。性格是决定不了命运的,个性化思维是人生的未来。
  1、个性与外向型性格的关系;外向型性格的人,从小就话多、语多和行为多,习惯也多在这些方面养成。性格狂躁的外向型性格,可以在习惯的矫正下得以缓和;胆小怕事的外向型性格,在习惯的矫正可以得到缓轻。性格通过习惯的矫正,狂躁和戾气的外向型性格会得到一些改变,形成的个性就会好了许多。
  习惯对性格只能是矫正不能是改变,因为性格有着基因遗传的特质,只有改变了基因性质,性格才能得到改变。就像自闭症,是一种性格的缺陷,只能矫正不能改变一样。所以外向型性格的人,不会改变成为内向型性格的人。
  2、个性与内向型性格的关系;内向型性格的人,从小话不多、语言也不多,但是行为却不少。内向型性格的人思维更加慎密,比外向型性格的人思维要慢半拍。许多习惯是在内向型性格的基础是养成的。
  残忍戾气的内向型性格,在习惯的培养矫正下是可以得到缓解的;懦弱胆小的内向型性格在习惯的引导矫正下是可以得到修正的,但这也仅仅是缓解和修正。缓解和修正后的性格,对个性的形成是十分有利的。
  以上讲的,这就是个性与性格的关系,许多个性是对性格的矫正后形成的。个性不但是习惯形成的,一些习惯还有性格的因素。
  总之,个性与性格有着千丝万缕的关系,虽然性格是遗传的,个性是习惯形成的,但是要改变习惯形成的个性思考模式也是很难的,习惯成自然,这就是习惯的魅力所在。

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 三、良好个性的培养;
  良好个性是良好习惯组成的,是家长从小培养和引导的。像良好的礼仪习惯、良好的卫生习惯和良好的学习习惯等。良好的习惯培养成后,就会形成良好的思维习惯和思考模式。习惯成自然,长大后遇到矛盾和问题,自然而然的的会用养成的习惯性思维去考虑和思考。
  1、良好礼仪习惯的培养;良好的礼仪习惯是需要家长培养的,礼仪习惯是人际交往的习惯,是人生最重要的习惯。彬彬有礼的接人待物和意气行事的待人方式,在生存活动中会起很大作用的。良好的礼仪习惯和意气行事的习惯是从小习惯养成的,不是性格决定的,是习惯形成个性的作用。
  良好礼仪习惯的养成,对长大后的生存是大有益处的,人的生存是需要交往的,没有交往是无法生存下去的。良好的礼仪习惯对情商的形成是大有帮助的,情商讲究的是情绪的控制,良好的礼仪习惯会形成良好的交往,可以减少许多情绪的产生。
  2、良好学习习惯的引导;良好学习习惯是需要家长引导的,学习习惯是引导孩子喜欢学习,而不是对孩子的智商开发。孩子的智商是基因遗传下来的,是无法开发的。孩子的智力可以在学习中获得的,这就需要引导孩子的学习兴趣,学习兴趣的引导比智商的开发更加重要,西方的家庭如此,中国过去的家教也是如此。
  良好学习习惯的养成,孩子在成长中会更加喜欢学习,更加勤奋学习,勤能补拙就是这个意思。在孩子的勤奋学习中,可以弥补智商上的不足。至于一些心理学者提出的智商要从幼儿时期开发,那是忽悠家长的说法,西方家庭对孩子智商的培养都是从习惯开始的,没有幼儿时期开发的,养成良好的学习习惯是关键。
  3、良好生活习惯的培养;良好生活习惯涉及的方面太多了。像卫生习惯、早起早睡习惯和劳动习惯等。人是不能养成所有的良好生活习惯,如果能够养成所有良好的生活习惯,那么人就成为完人了。
  良好的生活习惯,包括了礼仪习惯和学习习惯。有良好学习习惯的人,不一定养成良好的卫生习惯;有良好礼仪习惯的不一定有学习习惯。个性是由众多的习惯形成的,这也造成了每个人习惯性思维和思考模式的不同,形成的个性也不一样。
  总之,良好个性是需要培养和引导的,培养和引导孩子良好的个性,主要在家长身上,在家长从小对孩子习惯方面的培养和教育上。

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四、不良个性的娇惯;
  不良个性是不良习惯组成的,是家长从小娇惯出来的。一切顺从于孩子、一切满足于孩子,慢慢的孩子就养成了习惯性思维的思考模式,形成了不良的个性。长大后遇到矛盾和问题的时候,不知道如何应对,依赖的想法会产生,不能适应社会的生存。这也是现在年轻人啃老现象不断增多的原因,就是因为独生子女的情况下对孩子娇惯的太多了。
  1、一切顺从于孩子的娇惯;一切都顺从于孩子,一切都听从于孩子,孩子慢慢的会养成说了算的习惯,这些说了算的习惯,只是对家长说了算,对外人是不起作用的,孩子开始要当家长的家了,孩子长大后一次说了不算,习惯性思维形成的思考模式就会想着大闹,大闹行为也会随之出现。
  一切顺着孩子,养成的是孩子说了算的习惯,形成的是从小当家的个性,习惯性思维形成的思考模式是很难以改变的。从小当家是一种不良的个性,当然了,当家也仅仅是当家长的家,外人的家是当不了的,也不敢当的,外人也不会听从于一个小屁孩的话。步入社会后,很难以与人共事,只要自己说了不算,马上就会翻脸。所以形成从小当家个性的人,是很难以融入社会的。
  例如;像兰州追星女杨某某,就是家长从小一切顺着杨某某,一切听从于杨某某,杨某某养成了从小说了算的习惯,形成了从小当家的个性,长大成人后开始当家长的家了,家长只能听从于杨某某,最后造成了家破人亡的下场。
  2、一切满足于孩子的娇惯;一切顺从于孩子,一切满足于孩子,时间久了孩子的要求会越来越大,欲望会越来越多,孩子会养成好逸恶劳的习惯,形成极端自我的个性。长大成人后,一件事情满足不了,一个欲望不能达到,极端自我的习惯性思维形成的思考模式就会产生想法,会做出一些让人不可思议的事情来。
  一切满足于孩子,养成的是好逸恶劳的习惯,好逸恶劳的习惯,包含着懒惰思维和依赖想法,形成的是极端自我的个性。极端自我的个性在遇到矛盾和问题的时候,会围绕着自我进行思维和思考,不会考虑对方、亲人和家人。往往会做出一些常人难以理解的事情来。
  例如;西安发生的交通肇事后又杀人的恶性案件,案犯药某某就是一个有着极端自我个性的人。交通肇事后,不是先思考着如何救人,而是思考着自己今后怎么办。在极端自我思考的情况下,做出了杀人灭口的事情来。
  总之,不良的习惯是娇惯出来的,不良的个性娇惯出来的习惯形成的,不良的个性是很难以融入社会的,当然了也有一些不良的个性是家长有意无意中教育出来的。

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东方文明传承下来的‘三岁看大、七岁看老’的俗语,时刻提醒着家长在孩子的培养和教育方面,三岁之前是关键,七岁之后就有些晚了。‘子不孝父之过、女不贤母之错’,孩子的起跑线是掌握在家长手中的,孩子的人生是个性和社会掌控的。

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四、不良个性的娇惯;
  不良个性是不良习惯组成的,是家长从小娇惯出来的。一切顺从于孩子、一切满足于孩子,慢慢的孩子就养成了习惯性思维的思考模式,形成了不良的个性。长大后遇到矛盾和问题的时候,不知道如何应对,依赖的想法会产生,不能适应社会的生存。这也是现在年轻人啃老现象不断增多的原因,就是因为独生子女的情况下对孩子娇惯的太多了。
  1、一切顺从于孩子的娇惯;一切都顺从于孩子,一切都听从于孩子,孩子慢慢的会养成说了算的习惯,这些说了算的习惯,只是对家长说了算,对外人是不起作用的,孩子开始要当家长的家了,孩子长大后一次说了不算,习惯性思维形成的思考模式就会想着大闹,大闹行为也会随之出现。
  一切顺着孩子,养成的是孩子说了算的习惯,形成的是从小当家的个性,习惯性思维形成的思考模式是很难以改变的。从小当家是一种不良的个性,当然了,当家也仅仅是当家长的家,外人的家是当不了的,也不敢当的,外人也不会听从于一个小屁孩的话。步入社会后,很难以与人共事,只要自己说了不算,马上就会翻脸。所以形成从小当家个性的人,是很难以融入社会的。
  例如;像兰州追星女杨某某,就是家长从小一切顺着杨某某,一切听从于杨某某,杨某某养成了从小说了算的习惯,形成了从小当家的个性,长大成人后开始当家长的家了,家长只能听从于杨某某,最后造成了家破人亡的下场。
  2、一切满足于孩子的娇惯;一切顺从于孩子,一切满足于孩子,时间久了孩子的要求会越来越大,欲望会越来越多,孩子会养成好逸恶劳的习惯,形成极端自我的个性。长大成人后,一件事情满足不了,一个欲望不能达到,极端自我的习惯性思维形成的思考模式就会产生想法,会做出一些让人不可思议的事情来。
  一切满足于孩子,养成的是好逸恶劳的习惯,好逸恶劳的习惯,包含着懒惰思维和依赖想法,形成的是极端自我的个性。极端自我的个性在遇到矛盾和问题的时候,会围绕着自我进行思维和思考,不会考虑对方、亲人和家人。往往会做出一些常人难以理解的事情来。
  例如;西安发生的交通肇事后又杀人的恶性案件,案犯药某某就是一个有着极端自我个性的人。交通肇事后,不是先思考着如何救人,而是思考着自己今后怎么办。在极端自我思考的情况下,做出了杀人灭口的事情来。
  总之,不良的习惯是娇惯出来的,不良的个性娇惯出来的习惯形成的,不良的个性是很难以融入社会的,当然了也有一些不良的个性是家长有意无意中教育出来的。

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 五、有意无意对个性的教育;
  家长的言谈举止、所作所为都是对孩子有意无意的、潜移默化的培养和教育。孩子大多数的习惯是在家长有意无意中娇惯的,潜移默化中培养的。这些习惯在孩子形成的个性中占重要的组成部分,有些甚至超过了专门培养的习惯。
  孩子出生之后只能在家长身边,父母没有时间照看的,不是爷爷奶奶照看就是老爷姥姥照看。只有到了三岁之后才能离开家长。孩子三岁之后,孩子的弟弟妹妹又要出生了,家长又要开始照看弟弟妹妹了,哪怕孩子不进幼儿园,孩子得到家长的照看就会少了许多,三岁的孩子,各种习惯基本养成,养成的习惯会在任性中巩固,在巩固中组合成个性。
  1、有意无意中的娇惯;孩子许多不良习惯,多数是在家长有意无意中宠惯下来的。孩子第一次打人,只能是打家长;孩子第一次骂人也只能是骂家长,因为孩子打外人接触不到,骂外人外人听不到。家长认为孩子小,还不懂事就容忍了下来。
  孩子小是不懂事,但是家长往往没有注意到这是在培养孩子的习惯,习惯养成后是习惯性思维,习惯性思维是想打人的时候就打,想骂人的时候就骂。所以孩子打老骂少的坏习惯是从小养成的,是家长有意无意中宠惯出来的。习惯性思维会形成思考模式,也就是个性,个性形成后是很难以改变的。
  2、潜移默化的培养;孩子有些良好的习惯,是家长潜移默化中培养出来的。书香门第的家庭,在看书学习的家庭氛围中,多数孩子会养成读书学习的习惯;表演艺术的家庭,在说拉弹唱的家庭氛围中,多数孩子会养成唱歌跳舞的习惯。
  孩子三岁之前虽然懂事不多,但是各种家庭氛围会潜移默化的培养孩子各种习惯。家庭是孩子习惯养成的主要场所,也是个性形成的主要地方。
  3、言谈举止的教育;家长的言谈举止会影响孩子,有意无意的教育着孩子。家长的言谈举止孩子会模仿,模仿就是孩子的学习方式。所以家长在孩子面前的一举一动都应该有所规范,不能任性所为。
  孩子的很多习惯是从好奇和模仿中养成的,好奇的思维孩子在胎儿形成之后就已经产生,模仿的行为在孩子出生之后开始形成。孩子就是从好奇和模仿中学习如何生存的,所以家长的言谈举止是孩子学习的主要方面,孩子的一些习惯也是在模仿中养成的。
  总之,家长在有意无意之间,会教育出孩子许多习惯,这里面有良好的习惯也有不良的习惯,这些习惯家长是不知道的,只有孩子做出来了,家长才能知道,只有孩子个性形成的时候,家长才有所了解。

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  • yzjcz
  • 2017-03-20 09:38:10发表
  • 7楼

学习了。

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 六、功利个性的形成;
  现在社会在独生子女的大背景下,对孩子培养上,许多家长不是对孩子习惯的培养,而是望子成龙、望女成凤功利方面培养。特别是在一些学者的忽悠下,什么不能让孩子输在起跑线上,什么智商要从幼儿抓起,完全是不负责任的的说教。即使是西方家庭,也是对孩子习惯的培养,而不是功利的教育和智商的开发。
  1、孩子智商的开发;智商是智力的一个衡量标准,就像时间、长度和重量一样,是智力衡量的标准。智力是可以变化的,孩子养成勤奋学习的良好习惯,就能提高孩子的智力。智商是遗传下来的,是开发不了的;智力是能够以勤补拙的。
  六岁之前的孩子,记忆还没有觉醒,智力是需要学习习惯的培养而不是智商的开发,智商是不能开发的。良好的学习习惯,远比智力的开发更为重要。即使逻辑思考模式是西方传承下来的,西方家庭对也没有对孩子进行逻辑思考模式的开发,而是学习习惯的培养。
  2、功利思想的教育;功利思想是成名成家的思想,许多家长都希望孩子成龙成凤,这也是每一个家长的愿望。所以在对孩子教育的时候,往往会把成名成家的思想灌输给孩子,而不是良好习惯的培养。
  功利思想教育孩子,并不能使孩子长大后成为名人明星,成为精英人士。只有养成良好习惯,形成良好个性的孩子,长大后才能成为有出息的孩子。因为良好的个性是思维习惯形成的思考模式。遇到矛盾和问题会理性的思考而不是成名成家的思考。
  3、功利技能的培养;功利技能是一些特出的技能。像舞蹈的技能、弹奏的技能等。许多家长为了孩子以后的发展,会加大对孩子这些方面的培养,忽视了孩子良好习惯的培养,其实应该根据遗传的基因来培养孩子的兴趣,而不是盲目的培养孩子的特出技能。
  《颜氏家训》作者颜之推的一个朋友给颜之推讲;自己的孩子十七岁了,从小培养他学习吹拉弹唱、书写奏折和学习外语,现在也学习的很好了,能够当士大夫了。颜之推不以为然,没有养成良好习惯的人,没有良好思维习惯形成思考模式的人,怎么能够为人处世,怎么能够融入社会,更别说当官了。
  现在社会是出现的孩子择校现象、尽量培养孩子特出技能的做法,努力开发孩子智能的行为。都是受一些学者在网络和媒体上的蛊惑和忽悠的结果。阿里巴巴的创始人马云,从小学到大学,没有上过一个重点学校,不是照样有出息,而且还是大出息。

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七、个性的差异;
  每一个人有每一个人的习惯,每一个人习惯性思维会形成思考模式-----个性。针对某件事情来讲,即使有着良好个性的人,也会有其他想法。俗语讲的‘人无完人’就是讲;即使是圣人也会有些不良的习惯。
  1、良好个性的差异;喜欢读书爱好学习,这些是良好的习惯,也属于良好的个性。但是养成喜欢读书学习习惯的个性,也会有其他不良的习惯。像不讲卫生和依赖的习惯等。良好的个性也会有一些不良的习惯,这是辩证思维得出来的。
  精英人士都有着良好的思维习惯形成的思考模式,也就是良好的个性,但是精英人士也会有一些不良的习惯,不良的习惯是有所不同的。‘人无完人’即使是圣人也是如此,中国的儒家创始人孔圣人,也没有成为完人。这就是良好个性的差异。
  2、不良个性的差别;小偷小摸是一种不良习惯,也是一种不良思维习惯形成的个性。但是养成小偷小摸习惯的个性,也会有一些其他习惯。有些小偷小摸会十分孝敬父母,有些小偷小摸只为自己。当然了小偷小摸的孝敬是建立在别人痛苦基础上的。
  不良个性往往会形成小偷小摸和强盗。小偷小摸有小偷小摸的思维,小偷小摸有小偷小摸的个性;强盗有强盗的逻辑,强盗也有强盗的个性,有些强盗是被逼无奈的,有些强盗是为财富的;小偷小摸的个性不会和强盗的个性一样的,所以不良的个性也是有差别的。
  3、个性的不同;个性的不同才形成了大千世界无奇不有,各人有各人的思维、各人有各人的想法,也就有了各人有各自的行为。所以社会上才有了许多荒诞和八卦事情的发生,这些荒诞和八卦事情,往往是个性特立的人做出的。
  由于个性是习惯性思维形成的思考模式,思考模式的不一样,在情绪的影响下,不同的个性会做出一些荒诞和八卦的事情。像崇拜邪教的荒诞事情,状告父母不养的八卦事情。做出这些荒诞和八卦的事情,都是一些个性特立的人。
  总之,良好个性之间有差异,不良个性之间有差别。特立的个性在情绪的影响下会做出一些荒诞和八卦的事情。这些就是个性的差异,个性的差异是造成人类思考模式的差别,人类社会才有了差别,人类才有了三六九等之分。

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 八、个性与兴趣和奢好;
  兴趣和奢好有些是从小养成的,有些是长大之后形成的。从小养成的兴趣和奢好往往会主导着个性,即个性是在兴趣和奢好主导下的。
  良好的兴趣和奢好是家长培养的,不良的兴趣和奢好是家长无意中熏陶的。形成的兴趣和奢好将主导着个性的思维和思考。兴趣和奢好主导个性,作者在《行为学》上讲过一些。
  1、兴趣主导的个性;个性虽然是由许多习惯组成,兴趣习惯是家长引导培养的。像读书学习的习惯、接人待物的习惯等。兴趣习惯养成后,遇到矛盾和问题,个性会围绕着兴趣进行思维和思考。
  例如;从小养成读书学习兴趣习惯的,所有的思维和思考都会围绕着读书学习的兴趣展开,有些情况下在读书学习的时候会忘记了吃饭,这就是兴趣主导的思维和思考。兴趣形成的读书学习和一般的看书学习是不一样的,兴趣是习惯形成的,一般的看书是生存需求的。兴趣的魅力就在废寝忘食、不顾一切。
  2、奢好主导下的个性;奢好有良好的和不良的,从小养成的奢好会主导着个性。奢好习惯养成后,习惯性思维形成的思考模式会随着奢好进行。像从小说了算的奢好习惯,形成的是从小当家的个性。遇到矛盾和问题的时候,首先思考的是自己是否说了算。
  例如;网络和媒体经常报导有些子女反对父母要第二胎,如果反对不了说明自己说了不算,就会闹起情绪,开始逃学和自残。这就是从小养成说了算的奢好,形成了从小当家个性的叛异行为,也是奢好主导下的个性思维。
  个性都需要一个突出的习惯来主导,这一突出的习惯不是兴趣习惯就是奢好习惯,有些突出的兴趣习惯是培养出来的;像学习兴趣等。不良的奢好习惯性是娇惯出来的;像从小当家的奢好等。还有一些奢好是家长无意中培养出来的;像不喜欢读书学习习惯,是家长在孩子面前经常夸孩子聪明养成的。
  总之,个性与兴趣和奢好最为紧密。养成读书学习兴趣的人,个性会围绕着读书学习进行思维和思考;养成自我奢好的人,个性会围绕着自我进行思维和思考。所以才有了艺术家的特立个性,科学家的探索个性和军事家的慎密个性。这些个性都是兴趣和奢好主导的。

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东方文明传承下来的‘三岁看大、七岁看老’的俗语,时刻提醒着家长在孩子的培养和教育方面,三岁之前是关键,七岁之后就有些晚了。‘子不孝父之过、女不贤母之错’,孩子的起跑线是掌握在家长手中的,孩子的人生是个性和社会掌控的。


认识和意识的纠缠,会引起情绪的产生;生理上的一点变化,也会引发情绪的形成。所以情绪时刻伴随着大脑,影响着大脑的认识和思考。 情绪产生的时候,也是心里波动加快的时候。所以情绪不仅影响着人们的认识和思考,也影响着人们的身体健康。  

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 九、三岁看大七岁看老;
  三岁看大这句俗语,是对个性形成的认可;七岁看老这句俗话,是对个性形成的确认。这两句俗语揭示东方文明在孩子培养教育方面的经验和教训,也说明东方文明早已有了如何培养和教育孩子的理论。
  东方文明早已在对孩子的培养教育方面有许多经验和教训。像‘子不孝父之过、女不贤母之错’等,这些都说明了孩子的个性是与家长的教诲是分不开的。现在的家长一切以西方的模式来培养教育孩子,拼命的开发孩子的智商,实际上西方社会的家庭在培养孩子方面,也是培养孩子良好的习惯而不是拼命的开发孩子的智商。
  1、三岁看大;孩子三岁的时候个性已经基本形成;孩子一岁多的时候有些小任性,孩子两岁多的时候有了一些大任性。孩子任性的是什么-----是习惯。习惯养成了,孩子的个性也就形成了。到了三岁的时候,要想改变孩子的任性,已经很困难了。
  孩子到了三岁的时候,个性基本形成,如果要想改变孩子不良的习惯,有些家长会采取强硬的办法,这些家长是很难以做到的。有些会借用外力,而外力又是很难以借助的,于是许多家长只能放任,所以才有了三岁看大的俗语。
  2七岁看老;孩子七岁的时候个性已经形成;孩子在三岁以后,家长发现孩子有许多不良的习惯的时候,已经形成了不良的个性,还可以通过强硬的办法和外力加以纠正,但是到了七岁之后,家长再用强硬的办法,再借助外力纠正孩子的不良习惯为时已晚,许多家长只能放弃,因为孩子的记忆能力已经觉醒,不能用强硬的办法和外力了。
  像一些从小形成当家个性的孩子,再使用强制的办法,再借用外力,只能引起孩子抵触的情绪,更加强烈的反抗,甚至于自残的办法。
  对七岁孩子不良习惯的纠正是很难的,这个时候的纠正已经不是普通的说教,而是耐心的说服教育,有些时候打骂会参与其中,但这也仅仅是纠正,不能改变。习惯形成的力量是十分巨大的,因为惯性在里面,一时半会是解决不了孩子养成的不良习惯,纠正不良孩子形成的个性,所以才有了七岁看老的俗语。
  总之,东方文明传承下来的‘三岁看大、七岁看老’的俗语,时刻提醒着家长在孩子的培养和教育方面,三岁之前是关键,七岁之后就有些晚了。‘子不孝父之过、女不贤母之错’,孩子的起跑线是掌握在家长手中的,孩子的人生是个性和社会掌控的。

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 九、三岁看大七岁看老;
  三岁看大这句俗语,是对个性形成的认可;七岁看老这句俗话,是对个性形成的确认。这两句俗语揭示东方文明在孩子培养教育方面的经验和教训,也说明东方文明早已有了如何培养和教育孩子的理论。
  东方文明早已在对孩子的培养教育方面有许多经验和教训。像‘子不孝父之过、女不贤母之错’等,这些都说明了孩子的个性是与家长的教诲是分不开的。现在的家长一切以西方的模式来培养教育孩子,拼命的开发孩子的智商,实际上西方社会的家庭在培养孩子方面,也是培养孩子良好的习惯而不是拼命的开发孩子的智商。
  1、三岁看大;孩子三岁的时候个性已经基本形成;孩子一岁多的时候有些小任性,孩子两岁多的时候有了一些大任性。孩子任性的是什么-----是习惯。习惯养成了,孩子的个性也就形成了。到了三岁的时候,要想改变孩子的任性,已经很困难了。
  孩子到了三岁的时候,个性基本形成,如果要想改变孩子不良的习惯,有些家长会采取强硬的办法,这些家长是很难以做到的。有些会借用外力,而外力又是很难以借助的,于是许多家长只能放任,所以才有了三岁看大的俗语。
  2七岁看老;孩子七岁的时候个性已经形成;孩子在三岁以后,家长发现孩子有许多不良的习惯的时候,已经形成了不良的个性,还可以通过强硬的办法和外力加以纠正,但是到了七岁之后,家长再用强硬的办法,再借助外力纠正孩子的不良习惯为时已晚,许多家长只能放弃,因为孩子的记忆能力已经觉醒,不能用强硬的办法和外力了。
  像一些从小形成当家个性的孩子,再使用强制的办法,再借用外力,只能引起孩子抵触的情绪,更加强烈的反抗,甚至于自残的办法。
  对七岁孩子不良习惯的纠正是很难的,这个时候的纠正已经不是普通的说教,而是耐心的说服教育,有些时候打骂会参与其中,但这也仅仅是纠正,不能改变。习惯形成的力量是十分巨大的,因为惯性在里面,一时半会是解决不了孩子养成的不良习惯,纠正不良孩子形成的个性,所以才有了七岁看老的俗语。
  总之,东方文明传承下来的‘三岁看大、七岁看老’的俗语,时刻提醒着家长在孩子的培养和教育方面,三岁之前是关键,七岁之后就有些晚了。‘子不孝父之过、女不贤母之错’,孩子的起跑线是掌握在家长手中的,孩子的人生是个性和社会掌控的。

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结束语;
  个性是从小的习惯形成的,是由家长培养的。个性是一种思维习惯形成的思考模式,个性思维是在兴趣和奢好主导下进行的。个性是千差万别的,有什么样的个性就会有什么样的想法。个性好坏,决定着人生的未来。
  个性的形成是与许多因素有关的,大脑的思维和思考是受生存形式和生存方式的影响,因为‘心理学’没有把性格和个性加以严格的区别,所以作者在《思维学》中讲述了不少性格与个性的关系,在这里只对个性加以论述,也只是初步的探讨。望读者一切探讨指教。

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 主观臆想和假想出来的《爱迪生救妈妈》,被选入小学课本,只能说明一些教育领域的精英人士,对西方海洋文化的崇拜,对农耕文化没有了自信。从一些媒体上就可以看出,所谓的‘心理咨询师’经常会出现在生活栏目上,对子女的成长说三道四。岂不知;心理咨询就是一种‘洋算命’。
  农耕文化‘读心术’的土算命,只能在地摊上。这是因为,‘卧薪尝胆’的故事,早已扎根于东方人们的大脑深处。海洋文化‘心理咨询’的洋算命,因为披上了逻辑思维的外衣,堂而皇之的走上了许多媒体上。由此可见,西方文化对农耕文化的影响之深。
   没有了自己民族文化的自信,就没有了自己的民族。

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教育疑问4;
  80年代创作出来的《爱迪生救妈妈》,没有爱迪生的真实经历,也不符合当时的科学水平,完全是作者凭空臆想出来的。
  农耕文化,在生存观方面,像中医理论一样,传承下来的是辩证思考;海洋文化,在生存观方面,像南海的仲裁一样,传承下来的是没有过去、不讲历史逻辑思维。逻辑十分容易产生谬论和悖论。
  逻辑思维,是大脑最初的思维技巧。生命层次高一点的大猩猩,在捕猎猴子的时候,就是运用的逻辑思维。
  80后出生的年轻人,知道逻辑思维的多,了解辩证法的少。就是因为80年以后,‘心理学’开始主导中国的教育领域。《爱迪生救妈妈》文章的出现,并被选入小学教材,就是明显的例子。而这一教材,对儿童教育的影响,也是现在社会上的啃老和学校的欺凌现象,多数年轻人不知道什么是辩证法,只了解逻辑思维不无关系。

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第四节 老年人的情绪
  情绪、是伴随大脑的形成而产生的。情绪、影响着大脑的思维;思维、影响着生命的存在。情绪、通过生理的变化,间接地影响着生命的存在。生理的变化,即使是头疼脑热,也会引起情绪的波动。情绪是随着年龄、生理、生存环境的变化而变化的,与大脑的思维是同步的。有什么样的思维,就会形成什么样的情绪。情绪,去不掉,也消除不了,伴随着人的一生,时刻影响着大脑的思维。

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《爱迪生救妈妈》的争论;
教育领域的文章,特别是对孩子的教育,如果是名人和历史人物,更不能主观臆想和假想,应该尊重客观事实和历史。西方一些精英对中国南海的仲裁,就是没有尊重客观历史和事实的仲裁,所以一些西方精英人士和西方国家也不认可。
  教科书是真实与客观历史的反映。  

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思维学》第三部;人类思想
  作者 姚继勇
  前言;
  思想、是众人一致的想法,才能称谓思想。个人想法,被一些人认可,也可以成为思想。为人民服务思想,是许多品德高尚共产党人的一致想法;极端思想,是私欲极度膨胀某些人的一致想法;邪教思想,是某些人的主观臆想忽悠给信徒,信徒认可的思想。
  思想、个人是无法产生的。个人思想的形成,一是学习来的;二是灌输进大脑的;三是受外人忽悠的。因为人之初的时候,只有本能的生存思维。日本大和民族的武士道精神,都是从小被灌输进大脑的;邪教思想,是传教者把自己的想法忽悠给信徒,信徒没有了个人的想法,只有灌输进取的思想。为人民服务思想,是需要教育和培养的。
  人类的进化,分为智人和现代人两个阶段。人类由族群时期进入到氏族社会,开始由智人进化为现代人。智人时期是族群时期,产生的想法多,形成的思想少。到了现代人时期,思想形成多了起来,思想开始主导人类社会。社会的发展,又促进了人类思想的形成。
  原始社会,是由公共思想主导;农隶社会,是由农隶主思想主导;封建社会,是由剥削思想主导;资本主义社会,是由掠夺思想主导。到了后资本主义时代,霸权思想主导着社会;进入网络时代,农耕文明形成的包容与和谐思想开始主导世界。所以,也就有了西方社会精英人士‘后西方、后真相、后秩序’的哀叹。
  现代人的思维,有四大思维;一是生存思维,二是技能思维,三是唯美思维,四是人生思维{也就是人生观和价值观的思维}。这四大思维,构成了现代人类的思维领域。由于人类生存在地球各地,生存环境与生存方式的不同,形成了各种不同文化和文明。这些文化和文明,随着历史的长河流淌了下来,最后融入进了虚拟的网络世界中,并在虚拟的网络世界中相互碰撞和交融。
  虚拟的网络世界,生存环境一样,生存方式相同。在虚拟网络世界中交流与生存,网民的认识和思考,会逐渐形成相对的认识与发散性的思考。网民的想法,会逐渐趋向一致;诚信与信用思想会慢慢的形成。
  虚拟的网络世界;是信息的海洋、知识的海洋和思想的海洋。农耕文明、海洋文明、游牧文明等各种文明,会在波涛汹涌的思想海洋中碰撞和融合,形成网络文化和网络文明。网络文化和网络文明,不属于任何地域,任何族群和任何国家。虚拟的网络世界,改变着人类的生存方式,也改变着人类的思维方法。在强大知识海洋中,相对认识和思考开始形成。人类不再迷信经典,不再崇拜权威。人类开始由现代人向文明人进化。不久的将来,一个公平与和谐的新文明社会将会诞生。

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